第二十一节 对外政策之争（1/2）

临高启明第二十一节 对外政策之争：准备有声小说在线收听

第二十一节 对外政策之争

“这个好说。”杨世祥心定了许多“有兄弟在这里主持大局我就放心了。刚才说得话兄弟找着机会可要向文总马公面陈利害。”

“一定转告。”刘三说。心里大不以为然。

杨世祥的招安论在临高的既得利益群体里是很有市场的特别是那些得到利益最大的群体。澳洲人给他们带来了过去想不到的财富但是他们深知这财富背后的风险。要对抗大明的潜在可能性让他们寝食难安。

相比较那些被收容来做工当兵的赤贫流民朴素的感激之情这个在新政权下收益最大的群体反而有些摇摆。政保总局在一份秘密调查报告中指出：临高的新富们对保卫胜利果实的决心有限。很多人对自己的地位感到害怕认为自己有“从贼”的嫌疑。

报告继续指出一些人甚至在向临高之外的大明统治区转移部分财产和家眷做狡兔三窟的打算。

大明虽然在本地的存在感有限毕竟有将近三百年的积威。穿越集团在没有充分的显示自己有能力保证国民的利益之前这种不安感在临高本地的新兴既得利益群体中普遍存在。招安思想在这批人中很有市场。特别是那些临高的新富们。他们靠着穿越集团到来的机会获得了利润得以发家致富即希望穿越集团的统治能够长存下去又怕官府的征伐会毁灭这一切。所以迫切的希望穿越集团能够招安以获得一个“合法性”的地位来保住自己新近积累起来的财产。

要让这群人死心塌地跟着穿越众穿越集团还缺少一场不折不扣的胜利来打破他们对官府的畏惧和迷信。

最近或明或暗的通过各种渠道表达希望穿越集团主动寻找招安的人多了起来。杨世祥也是这群人中间的一个。没有穿越集团就没有润世堂的今天杨世祥同样对“红旗能打多久”更为关切。不仅因为润世堂和穿越集团的利益勾结更为紧密也因为润世堂的市场和原料全部来自大陆一旦大明和穿越集团动兵谁胜谁负且不论做买卖就会变得十分困难。

招安的问题穿越集团内部过去也有人提到过。他们认为招安的最大好处是可以获得相对平稳的发展时间相比之招安所花费的成本还是合算的。但是这种意见没有成为主流的看法。

大多数元老认为招安纯属自找麻烦要花费的人情成本太大了。而且大明的体制下穿越众以割据临高为条件的招安是否能够达成还是个未知数。就算能够招安所获得的好处也很有限。但是要受得制约却相当多。

这次李洛由的突然来访对外情报局分析其动机除了想来做生意之外很可能也代表官府或者郑家来对临高进行摸底。决定是战是和。

这就牵扯到了一个关键性的问题临高政权在现阶段到底打算采用什么样的对外政策。是扶明抗清还是扶清攻明？当然元老们终极目标是一致的：就是亡明灭清。但是在先灭谁这个问题上元老院分成了旗帜鲜明的两派。就在第二次全体大会结束后不久的一次元老院常委会工作会议上双方为此发生了一次激烈的辩论。

扶明派以远程勘探队的柳正为代表。柳正是个不折不扣的皇汉分子。每次在元老院常委会的会议上他都要仿效老加图吼叫一句：“盛京还存在。”他靠着这手成了元老们中的皇汉的领袖人物。

这一派主张在一定范围内援助大明同时获取利益。具体到政策上包括向大明出售军火承揽漕运在大明愿意提供抵押基础上给予大明信用贷款――以大明的财政状况来看要收回借款和利息几乎是不可能的；如果有必要的话使用海军在辽东展开军事行动袭扰满清政权不断的削弱敌人以减轻其对大明的压力。

援助大明的目的照柳正的说法是：一减轻中原百姓的痛苦将中原的牺牲和损失降低到最小程度；二减少大明的敌视使之成为暂时的盟友――就算当不成盟友起码也能当个贸易伙伴。毕竟大明是穿越集团最要紧的原料、人口供应地和销售市场。三穿越集团一旦登上大陆建立自己的政权至少有一个可利用的基本社会构架有可供使用的知识分子而不是一片空白。

当然这派人马实际上是由目的组成到一起的。其中不少人是明粉旗帜鲜明的表达对大明的好感希望替大明延命增寿；有人只是希望中原的百姓少受朝代更替的痛苦免去生灵涂炭家破人亡之苦；也有的不过是从利益考虑认为扶助大明对穿越集团的整体利益有好处。

另外一派以海军的李海平为首的现实利益主义分子这派人马是彻底的利益至上鼓吹达到目的可以不择手段。有“病毒流”的拥戴者主张进行无差别的病毒攻击；有“贩毒制胜论”的鼓吹者希望大规模向辽东贩卖鸦片和古柯的；有“砸烂重建论”的鼓吹者认为应该对满清提供援助加快满清进关的速度。让满清、南明和农民军来个逐鹿中原打得烟生火起中原大地变成一片白地彻底的从上到下的砸烂旧社会体制和经济结构。

“伟大领袖说过扫干净房子好待客。”李海平在元老院的会议上毫不掩饰的鼓吹砸烂重建论“不砸烂旧体制我们就无法建立新的社会。这个砸烂旧体制大砍大杀的任务我觉得完全应该交给满清去干。”

“无论如何我们不能让靼子进关残害百姓――我们来这的主要目的之一也是为了拯救华夏大明这个烂桃子事后也可以摘。”丁丁在常委会上对李海平的看法提出激烈的反驳“你连起码的民族认同都没有了！还有没有一点良知？”

“我们是来自另外一个时空和土著有什么民族认同？难道大明的百姓会认同我们是中国人吗？”

“你这样的想法太不可思议了。”丁丁气得要跳起来“你这不光是汉奸言论简直就是民族虚无主义者！”

“安静安静”临时主持会议的吴南海赶紧敲着锤子“不要搞人身攻击。”

“大明的宗族乡绅对于地方的控制权你怎么夺取！还有儒生们控制的话语权怎么办？如果不解决这点谁也救不了华夏！建立全国政权不难难得是改造社会！不对社会进行一次放血式的清洗我们的新体制是站不住脚的用不了多久就会走回传统式社会的老路上去。”

李海平对民族虚无主义的指控毫不在乎他继续指出等到时机成熟穿越集团挥兵北上的时候有了大义的名分。“驱逐鞑虏恢复中华”穿越集团只要打起这面旗子来天下的大义的名分就占全了谁敢反抗穿越集团谁就是汉奸。

“‘恢复中华’这个字号比得过‘反清复明’吗？要知道大明在这个时空还是很有影响力的！看看有多少人都是打着‘反清复明’的旗号就知道了――连李、张二人的残部都打起了大明的旗号！”