第一百六十三节 潘多拉盒子（2/2）

临高启明第一百六十三节 潘多拉盒子：准备有声小说在线收听

“这个我当然知道。”周韦森说“问题是你是广州的商业代理人一买鸦片我就想起虎门销烟之类的玩意了。”

“嘿嘿这种生儿子没屁眼的事我哪能做。”张信说“叶雨茗去接那劳什子传教士了农业部门的事情就由我来代劳了。”

“靠农庄里要种鸦片？这个我可得奉劝你们一句：潘多拉盒子一打开后患无穷。要制药买印度鸦片也就足够用了。”

“依赖进口总是件危险的事特别是现在的阶段。”张信得到了印度人的回答说鸦片的需求不大每年从印度到澳门的货物不过二三百箱而已除了一部分是当地人自用之外都是作为药物卖到广州去的。如果穿越者的需求量不大的话他可以单独贩运一些来。

这个时代鸦片还没有象后世那样成为一种抢手的暴利商品无论是作为消遣品还是药物需求量都很小

通济号的货舱全部装满之后船起航回程了。船上除了货物之外还多了个黑发棕眼的外国人――中文名叫陆若华是个法国南方人三十出头刚从法国来澳门不久。之所以选他是因为穿越者中没人懂意大利语但是懂法语的相当多便于沟通。

陆若华和所有当年来东亚传教的耶稣会传教士们一样在开始他的传教使命之前都会学习一门专门技艺：天文学、医学、工程技术或者艺术正如他的同辈和后辈们那样。耶稣会在传教领域的高明之处在于很早就意识到对于东方那些已经拥有数百年乃至上千年文明的国家来说只靠一本圣经就想打动他们是远远不够的。

陆若华选择学习的是医术他过去在读耶稣会创始人罗耀拉的传记的时候就知道人在病痛中是最容易受到天主的感召的。

上船之后他就一小时都没安静过马上就四处找人学习普通话一众人闲着没事干的也拿这老外消遣。到处都能听到他那僵硬着舌头的“泥号”、“吃凡了每”、“对布乞泥死个号任”的声音闹得文德嗣心烦意乱。

门多萨小姐则象是找到了生命中的光芒一样把个周韦森撂在一边对“神父大人”嘘寒问暖送食送水的。闹得周韦森一肚子不痛快。但是他久居国外知道天主教徒们多半宗教情绪比较强烈信仰的荒漠里突然来了一个神父门多萨小姐激动万分也是在所难免。

“文总我看这天主教这次是非传入海南不可了。”王瑞相找了个机会小声对文德嗣说“国无二主啊一旦把这些洋教传了进来在民众心目里就会形成另一个权力核心。教主的一句话不是比政府更强大了么？你可别忘记另一个时空里的许多教训一神教这玩意都够呛。”

文德嗣不动声色：“你想怎么样？”

“在这茫茫大海之上――”王瑞相做了个往下砍的姿势。

“这解决不了问题。”文德嗣摇摇头“你太低估信仰的力量了。他敢和我们来就做好了送命的准备死掉一个陆若华就会来十个陆若华。那时候他们就不会坐我们的船来了而是偷偷的来。”

王瑞相似乎是明白了他的意思点点头但是还是忍不住补充了一句：“宗教这东西杀伤力太大了。”

文德嗣看着起伏不定的海面许久才叹了一声：“希望在有生之年我们有能力够改变这世界的潮流。”

这时候蒙德来报：船只已经来到香港附近。

“把陆若华先关进货舱不许他上甲板。”文德嗣下了命令。这个命令立马引起了在身边的门多萨小姐的强烈不满――倚仗着自己的为穿越众服务的功劳她跑来抗议对神职人员的粗暴对待。

但是文德嗣对此毫无所动直接叫周韦森把他的女人拖了回去。他下一步要去的地方是目前绝对不能让外国人知道的。

在蒙德和21世纪的海图的指引下归途中他们来到了珠江口外海的万山列岛的另外一个小岛上从船上望去岛屿上郁郁葱葱散落着些大大小小的渔村。对照海图的和测量经纬度可以确认这里就是后世的香港岛了。维多利亚湾沿岸满目荒凉不要说市面连人迹都罕见。

船上放下小艇以补充淡水为名登陆了他们的目的是对香港岛进行一次基本的勘测包括地形、地貌和淡水资源的调查还要实地测量一下维多利亚湾沿岸各海湾的水深看看哪里适合建立未来的商品转运基地。

香港岛的面积近81平方公里面积大有淡水有林木维多利亚湾又是号称世界三大深水港之一。作为基地无论军用商用都有极大的价值更比小小的澳门有发展潜力的多。当年葡萄牙人第一次到中国沿海就认定了这里是块风水宝地只是他们过于急功近利居然去占据了新界的屯门妄图直接控制珠江口的出入结果被明军赶了出去。文德嗣很清楚：离此不远的屯门就有明军的大营。穿越众想在官府眼皮底下占领香港不打仗是决不可能的。