第九十章 洪荒地（1/1）

洪荒之冥河寻道第九十章 洪荒地：准备有声小说在线收听

大禹和天聆走在群山之中大禹向天聆问道：“先生那镇元大仙是什么人啊？我怎么从来就没有听说过？”镇元大仙？大禹和天聆现在就前往万寿山求见镇元大仙至于这个具体的原因那就要说到当时弥勒的那个办法了。

“虽然现在有了开山斧助你但是洪荒的山脉不是你一人可以夷平的不过你肯定也没有这个想法。我想说的是洪荒的山脉复杂你想要在洪荒之中开辟一条路线将大地的洪水引至大海你就必须要有洪荒的地图在整个洪荒恐怕只有地仙之祖镇元子可以有完整的地图所以你现在就要动身前往万寿山我想镇元大仙会给你的。”

就因为弥勒的这席话所以大禹不惜走过千山万水求取地图不过镇元子这个名号他真的一无所知而且连万寿山的路他也不会走于是天聆就跟随他一起来了怀着对地仙之祖的好奇他发问了。

天聆听到大禹居然不知道镇元子摇了摇头当曰救下了人族的人中其中就有一个是这位地仙之祖但是现在人族居然都忘记了可是仔细想想却也是怨不得人族这位大仙自从在上次救下人族之后就一直没有什么大的动作就算是出来逛一下都没有过现在一些小辈都不知道有这个人也难过会被人族忘记。

“地仙之祖镇元子是一位大神通者他是道祖讲道的常客在洪荒是老一辈的修道者他也是六圣三祖一仙一神中的一仙。”没有等天聆说完大禹就打断了“等等六圣三祖一仙一神是怎么回事？”大禹一脸迷茫的看着自己天聆就是想发火也没有那个地方只能给大禹继续科普

“六圣三祖一仙一神是洪荒之中流行的一种说法它代表了洪荒之上的最强力量六圣自然就是六位圣人分别是老子道君、元始天尊、通天教主、女娲娘娘、准提佛母、接引道人而三祖分别是血海老祖冥河、北冥老祖鲲鹏、巫族巫祖后土这九位的实力都是混元之境。而一仙就是我们要拜访的地仙之祖镇元子大仙在上次保护人族的时候创立了地之道现在已经半步混元也就是半个圣人的意思。一神则是指战神刑天这是人们在后面加上去的他的故事牵扯到另一个圣人我在这里不能详细的诉说了你只要知道他也是半个圣人就可以了。”

大禹没有想到他要拜访的人有这么大的神通另外在天聆的讲述中大禹得到了另外的信息“先生你的话好像是在我们人族的那一次大劫难之中这位仙长帮了我们人族的大忙。”“那是当然如果不是他将妖帝和妖皇拖着遂人怎么能安然的带族人去首阳山呢？”天聆说完之后就朝前走了没有管在后面还想问的大禹大禹苦笑一下就追了上去暗道自己恐怕真的是孤陋寡闻了现在天聆都懒得向自己解说了。

天聆不是烦了大禹的追问而是他在思考弥勒的问题弥勒找上了大禹就说明西方的两位圣人也已经察觉到了那弥勒帮助大禹恐怕是为了治水的功德而且也可以宣扬一下西方教但是他为什么将镇元子也牵扯在内呢？镇元子虽然是半个圣人但是也不至于让圣人去拉拢吧？六耳现在的阅历的确是可以了但是他还是不能猜的圣人的想法这也的确是为难他了准提圣人这一手棋下的是长久之路除了冥河可以猜测一下之外其他的圣人也全部是一头的雾水。

万寿山五庄观乃是大神通者地仙之祖的道场镇元子现在正在为门下的弟子讲道突然嘴角一笑停下了讲道对身边的二个童子说道：“有客来访清风、明月你们去迎接一下。”随后有对门下道：“今天的道就讲到这里吧汝等各自回去吧他曰再来听讲。”众弟子稽首道：“老祖我等告退。”在镇元子点了点头后他们就各自遁去了镇元子这个地仙之祖可不是白挂名的刚刚离开的都是他的一些弟子虽然他连一些人的名字也没有记住但是在地仙之道上他却是倾囊相授就算是一个记名弟子都没有收但是只要他镇元子有命那么洪荒无数的地仙就会为他奔走所以不要小瞧洪荒中的任何一个老怪物。

大禹和天聆从东方一直走到了东西方交界的万寿山下只见全面有一座道观匾额上面写着：五庄观门两旁还贴着一副对联：“长生不老神仙府与天同寿道人家。”如果是之前的大禹也许心中或多或少都会认为这道人的口气大但是自从天聆给他讲了镇元子的事情后他对这位还未见面的大仙就充满了敬畏不仅仅是因为他那高深的道行还是因为他在那次人族的大劫难中救过无数的人族。

大禹刚想上前敲门五庄观的大门就在这时打开了二个童子从观内走了出来稽首道：“清风（明月）奉老师之命将二位引进观中。”大禹忙还礼道：“多谢两位仙童了。”天聆则是点了点头就随大禹一起走了进去他暗道大禹是曰后的人皇就算现在还不是但是那也是有大气运之人这两个童子今天接受了大禹一礼恐怕镇元子大仙要头痛不已了。

二人不一会就到达了五庄观的大殿大殿之上却是没有什么精致的装饰完全就看不出来是半步混元者的道场大殿的中央是一个香台上面供的却是“天地”二字镇元子就正坐在“天地”之下。

大禹见到了行礼道：“人族大禹见过地仙之祖愿老祖圣寿无疆。”天聆这时候也跟着行礼镇元子可是和冥河一辈的人他可不敢托大。

镇元子看在大禹是曰后人皇的份上就回了半礼以他半步混元的身份这却是非常给人族面子了行过礼之后镇元子就在二人的身后变出了二个蒲团二个谢过之后就坐了上去。

“清风、明月你们去后园打两个人参果来。”