第六七六章 雳雳雷霆动 浩浩长风起（二）（1/2）

赘婿第六七六章 雳雳雷霆动 浩浩长风起（二）：准备有声小说在线收听

雷雨倾盆而下由于大军出击陡然少了上万人的河谷在大雨之中显得有些荒凉不过下方聚居区内仍旧能看见不少人活动的痕迹在雨里奔波来去收拾东西又或是挖出沟渠引导水流注入排水系统里。瞭望塔上仍有人在站岗谷口的水坝处一群穿着蓑衣的人在周围照看关注着水坝的状况。尽管大量的人都已经出去小苍河河谷中的居民们仍旧还处于正常运转的节奏下。

河谷那边的麦子已经割了小半因为下雨便又停了下来。一些闲下来的农夫组成了巡逻队披着蓑衣雨具在河谷周围的数个瞭望塔间巡行此时正冒着暴雨行走在山上提防着还有下一拨敌人的趁乱而来闵初一的父亲闵三便身在其间自记事起便沉默寡言的汉子虽有一把力气但遇上谁都强势不起来这次却是自愿加入的巡逻队。以至于他提着叉子出门时妻子便反复叮嘱了：“遇上那些坏人你要叉啊你就用力叉死他们你这性子不要退后。”

小苍河中此时还是步兵居多训练时讲得多的便是结阵时不要退后：当身边有同伴遇上任何事情只进不退。说得多了这些加入进来的农人、家属便也都曾听过。你退后半步便是害了身边人。

沉默的农人拿着叉子便点点头：“我当他们是野猪。”

他在这山上艰难地行走巡逻时妻子便在家中缝缝补补。闵初一蹲在房子的门边透过雨幕往半山上的院子看那边有她的学堂也有宁家的院子。自那日宁曦受伤母亲流着眼泪给了她狠狠的一个耳光她当时也在大哭到现在已然忘了。

只是这几天以来宁曦在家中养伤未曾去过学堂小姑娘心中便有些担心她这几天上课犹豫着要跟元老师询问宁曦的伤势只是看见元老师漂亮又严肃的面孔她心中的才刚刚萌芽的小小勇气就又被吓回去了。

于是这时候也只好蹲在地上一面默写元老师教的几个字一面闷闷地生自己的气。

半山腰上的院子里宁曦的伤倒是已经好了只是头上还缠着绷带此时与弟弟宁忌都搬了小板凳坐在屋檐下托着下巴看水：“好大的雨啊。”一旁的门边云竹抱着女儿坐在那一道看着这漫天大雨。小姑娘生于夏天一开始身体虚弱听到雷声、雨声、任何声音都要被吓得哇哇大哭这次听到雷雨竟不再哭了甚至还有点好奇的样子小小的身体裹在襁褓里外面每次闪电亮起她便要眯起眼睛将小脸皱成包子一般然后又舒展开来。

隔壁的房间里说话的声音不时便传出来不过大雨之中许多说话也都是模模糊糊的门外的几人中除了云竹大抵没人能听懂话中的涵义。

“……所谓罢儒反儒并非是指儒家一无是处相反在这千余年的时间里儒家发挥了极大的作用只要忽视外来之敌它的精巧程度近乎完美。而且也正在变得更加完美但是这个完美的方向是走歪了的。您说读书人要明理要读书读什么为什么不能读论语？当然要读论语要读四书五经。”

“……可是死读书不如无书。左公您摸着良心说千年前的圣人之言千年前的四书五经是如今这番解法吗？”

“……最简单的孔子曰何以报德以直报怨以德报德。左公这一句话您如何将它与圣人所谓的‘仁’字并排做解？自贡赎人孔子曰赐失之矣为何？子路拯溺者其人拜之以牛子路受之孔子喜曰：‘鲁人必多拯溺者矣。’为何？孔子曰乡愿德之贼也。可如今天下乡野皆由乡愿治之为何？”

雷雨声中房间里传出的宁毅的声音流畅而平静。老人起初话语急躁但说到这些也平静下来话语沉稳有力。

“……教授弟子自然用之直解只因弟子能够读书不久之后十中有一能明其道理便可传其教化。然而世人愚昧即便我以道理直解十中八九仍不能解其意何况乡人。此时可用直解可用乡愿但若用之直解时间矛盾丛生必引祸端故此以乡愿做解。哼这些道理皆是入门初浅之言立恒有什么说法大可不必如此拐弯抹角！”

“好我的话不就在其中了吗。孔子著论语乃是将其一生所得收录其中。后世扬儒家乃是以其中利于统治之言曲解所得。我要得其道理不曲解做直解不就行了。”

“哈哈做直解你根本不知欲教化一人需费何等功夫！春秋战国、秦至两汉讲恩怨重复仇此为立恒所言盛世么？春秋战国战乱不断秦二世而亡汉虽强大但诸侯并起民众起事不断。世间每有如此纷争必定民不聊生死者无数后世先贤怜悯世人故如此释义儒家。诚如立恒所言数百年前民众血性有失然而两百余年来的太平这一代代人能够在此世间过活已是何其不易。立恒用你之法一两代人激起血性或能赶跑女真但若无儒学节制此后百年必定流毒不断战乱纷争频起。立恒你能看到这些吗？认同这些吗？民不聊生百年就为你的血性值得吗？”

“……坦白说我自然能看到我也认同。老人家您能想到这些自然很好这说明您心中已存改良儒家之念这岂非就是我当初说过的事情？千百年来儒学如何变成如今这样您看得到我也看得到你我分歧从不在此只是对于今后是否还要如此去做统御民众是否只能用乡愿你我所见不同。”

“你！还！能！如！何！去！做！”

“……世间上所有事情皆在发展变化之中自上古以来人们由刀耕火种到后来渐渐的善用各种工具初时人们走出一座大山要花很多天后来马车、道路渐渐多了勾连两地成本渐低各种物资的出现各种新器物的出现包括大运河、航运的发达。它们在另一方面也在不断改变朝廷统治和施政的方法。”

“……新的变化如今正在出现。统治的儒家却因为当初找到的规矩选择了不变这是因为我在圆圈里画一条线出来要么你们折断它要么你们让整个圆变得比那条线还大。左公设想如今这些作坊再发展一人可抵五十人之力一人可生产往常五十人之货物则天下物资丰盈设想人人都有书念则识字不再为士人之特权。那么这天下要如何去变统治方式要如何去变你能想象吗？”

“老夫是想不出来但你为了一个八字没有一撇的东西就要肆意妄为！？”

“我也不想若是女真人未来我管它发展一千年！但如今左公您为何来找我谈这些我也略知一二我的兵很能打若有一天他们能席卷天下我自然可以直解论语会有一大群人来帮忙解。我可以兴商业兴工业其时社会结构自然瓦解重来。至少用何者去填我不是找不到东西。而左公如今的儒家之道在根性上的错误我已经说了。我不期待你跟。但大变之世就在眼前符合儒家之道的将来也在眼前您说儒家之道我也想问您一个问题。”

房间里的声音持续传出来：“——自反而缩虽千万人吾往矣这句话左公何解啊！？”

里面安静了片刻雨声之中坐在外面的云竹微微笑了笑但那笑容之中也有着微微的苦涩。她也读儒但宁毅此时说这句话她是解不出来的。

片刻之后老人的声音才又响起来：“好！那老夫便跟你解一解儒家之道……”

外头大雨倾盆天上闪电偶尔便划过去房间里的争论持续许久待到某一刻屋里茶水喝完了宁毅才打开窗户探头往外面看叫人送水。左端佑嚷着：“我却不用！”这边的宁曦已经往厨房那边跑过去了待到他端着水进入书房左端佑站在那儿争得面红耳赤须发皆张宁毅则在桌边整理打开窗户时被吹乱的纸张。宁曦对这个颇为严肃的老人家印象还不错走过去拉拉他的衣角：“爷爷你别生气了。”

左端佑哼了一声他不理宁曦只朝宁毅道：“哼今日过来老夫确实知道你的军队破了籍辣塞勒五万大军攻下了延州。这很不简单但还是那句话你的军队并非真正的明事理他们不能就这样过一辈子这样的人放下刀枪便要成祸害这非是他们的错乃是将他们教成这样的你的错！”

“左公不妨说错的是天下我们造反了把命搭上是为了有一个对的天下对的世道。所以他们不用担心这些。”

“大言不惭我且问你你攻下延州而又不守打得是什么主意。”

宁毅回答了一句。

“什么？”

宁毅又重复了一遍。

不多时左端佑砰的推门出来他的仆人随从连忙上来撑起雨伞只见老人走进雨里偏头大骂。

“愚不可及——”

他柱着拐杖在随从持伞的遮挡和搀扶下大步地走出了院子迎着大雨越走越远。当初宁毅说出那些造反整个天下的话李频走后老人留下来继续看事态的发展谁知道才两天便传来在当日下午延州城便被攻破的消息。

对于道的争论是大事但毕竟一时间不会波及到现实相反武朝还没有一支这样能打的部队本着既哀且怒的心理他最终决定过来与宁毅辩上一番试图拯救这走错路的孩子谁知道最后聊起黑旗军的动向听到宁毅的那个答案他才真能确定这整个山谷的人都已经疯了秦家的小子也已经疯了。