239回、无相空门迎地藏，吕祖江畔笑黄龙（1/2）

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239回、无相空门迎地藏吕祖江畔笑黄龙

处寂离开九林禅院之后住持此寺的是另一位高僧无相禅师此人俗家姓金据说出身大唐新罗郡国王族。无相住持九林禅院十几年近日逢处寂召也将入蜀九林禅院需要一位新的住持。

偏偏在这个时候无相禅师做了一个“梦”梦中有一位菩萨给了他一支九环锡杖并说将有佛门大德前来芜州让他做好迎接的准备。无相睁开眼睛后真有一支九环锡杖就在禅房中据见过这支锡杖的僧人说此物就是当年玄奘西行取经所持的法器这个消息已经传扬开了。

“我观芜州气象今日那位高僧将入城而你的机缘也到了。”清风站在江边抬头望着芜州的方向说道。

梅振衣：“到底是哪位高僧仙童已经知道了吗？”

清风：“我知其来历但他这一世会是什么人只有见到了才清楚。”

两人正在说话沿着江岸走来了一位僧人身披黄底红纹灿烂袈裟相貌庄严神情肃穆到两人近前唱诺行礼：“请问二位施主芜州城怎么走？”

梅振衣赶紧还礼道：“沿江而走可见桃花十里桃花尽处就能望到芜州城楼了。请问大师你往芜州何事欲在哪座寺庙挂单？”

刚刚在这里谈论会有哪位高僧入城接着就来了一个和尚梅振衣如何不吃惊？他在神识中小心窥探这位僧人竟没有发现任何破绽举手投足宛若平常。再看仙童清风竟然就像没有看见这个和尚一脸淡然也不还礼站在那里仍看着江面。

僧人答道：“多谢施主指路。贫僧法号黄龙乃禅宗法师欲往九林禅院去听闻无相禅师以九环锡杖与紫金钵迎奉住持故贫僧远来。”

梅振衣心中一动此人果然是往九林禅院去的难道就是自己要找的高僧？他看了清风一眼以无语观音术问道：“仙童。你说的人就是这位黄龙禅师吗？”

清风却没有回答转身问黄龙道：“和尚你也想去九林禅院为住持吗？请问因何而取我有一问不知你能不能答？”

黄龙怔了怔表情很高深的微微一笑道：“这位童子有问于贫僧？那就请问吧。”

清风一指面前的青漪江道：“江上有几条船？”

梅振衣也顺着清风的手势朝江上看去此地附近没有村庄江边也没有渡口只能看见远处点点帆影。近处只有一叶小舟从对岸缓缓飘荡而来。

黄龙禅师看也不看做感慨状答道：“江上只有两条船一条装着名一条装着利芸芸众生之难堪。不舍此二舟不见彼岸。”

清风一笑道：“你这和尚答地倒省事路在脚下庙在城中请自去吧。”同时对梅振衣暗语道：“不是他。此僧乃话头扯禅、卖弄玄虚之辈而已不必理会。”

梅振衣这才反应过来刚才神识察觉不到黄龙禅师的任何破绽并不是这和尚如何高深了得而是因为他本就是一个无修为的凡人就像当初在景教法会上看见江泉居的感觉一样不禁哑然失笑。

黄龙禅师身姿潇洒昂然沿江而去了端的架子俨然一副高僧派头。

江边又传来几声嬉笑。那条小舟飘过来靠岸明月仙童蹦了出来笑眯眯的回头问道：“提溜转好玩吗？”

提溜转身形如清烟飘上岸落地是一名妙龄村姑的模样素手一招江上那叶小舟化为一片飞鳞倏然不见也笑着说道：“多谢仙童指点如此御器之妙用。……梅公子。你怎么来了？”

梅振衣：“清风仙童唤我来此。恰好看见你的飞神鳞妙用变幻。”

提溜转与明月关系最好经常一起玩“游戏”。也得到不少指点。明月倒没有刻意教提溜转什么修行但举首投足之间自有玄妙境界比如今天又指点提溜转化飞神鳞为一叶小船去江上荡舟。明月地法术自然是不带一点杀气而且像这样的变化妙用其它高人是不太会想到的因为通常也用不着。

清风一挥手：“提溜转你回去吧梅振衣有事要请教明月。……明月带梅振衣去山顶他要问道于你。”

梅振衣有什么事要请教明月？清风一开口他就想起了这位仙童当年的话——欲堪破种种化身变换等机缘到了可以先去请教明月再去九林禅院见那位高僧。

敬亭山顶明月坐在一块山石上看着面前恭恭敬敬侍立的梅振衣眨着眼睛似乎很好奇眼神仿佛在问——你有什么要问我的我好像没什么道法可传授于你呀？

梅振衣下拜问道：“我在昆仑仙境龙空山奈何渊中历苦海劫却未见前世种种见知未满不能堪破化身变换。听闻仙童是天地灵根仙灵不染之气所化生亦未见前世种种如何生而成仙道？”

明月挠了挠耳朵想了想答道：“生而成仙并不奇怪呀我的炉鼎如此一出生就是仙家心境超脱生死轮回之外。其实你搞错了在苦海劫中见前世种种见知已满这是往后修行悟种种化身变换的根基但未必一定要如此证见知未必在前世比如我。”

梅振衣：“这正是我欲问之道要怎么求证呢？”

明月皱了皱鼻子样子十分可爱反问了一句：“一念之间你可能见生灵之一世？从生至死、悲喜、趋避、通达、困苦种种。”

梅振衣思忖着答道：“修行岁月长久见证凡人一世未尝不可但一念之间似乎还做不到。”

明月笑了：“这就是见知之障其实众生万相都在此山外。”说着话伸出小手一指山外远处地芜州城。

这句话和这个手势如醍醐灌顶瞬间点醒了梅振衣他明白了明月是什么意思。一念之间可曾见生灵之一世？当然是看不见的一个人在你眼前。你只能看到现在的他从生到死的一切并非你所能见。但是在仙家眼中所看的却不是这些世间众生其实都在眼前。

你看不见一个人从生到死吗？世间有生有死时刻都在发生有人喜有人悲有人驱利奔忙有人避害闪躲有人通达富贵有人困于苦厄。只要你地神识眼界足够广。一念扫过这一切都可见。众生无别即为一人众生之遇即为一世之种种世事不都在眼前吗？

明月施法手势一引梅振衣只觉得元神清明荡漾而开他看见了什么？——整座芜州城！

从高楼华堂到污秽沟渠蛇鼠鸡犬与市井众人在神识中无一不是清清楚楚明明朗朗。梅振衣有洛阳云端之上站了十个月地经历。其实已经见证过这一场景但当时他并不想刻意去看而是在那一片奇异的空间中元神清明不得不看看到最后都有些恶心和麻木了不得不超然而观。

听见明月今日之语。梅振衣这才明白当时错过了一次修行见证的好机缘。明月短短几句话其实点透了修行中地一种“观”法——众生观。没有大法力与大智慧一般修行人是入不了这种观境的梅振衣曾被动的进入一次却没有堪破那种心境。而是在追求他的修为尚未达到的超然状态。