218回、仙府门前谈异教,请入洞天论神灵(1/2)
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218回、仙府门前谈异教请入洞天论神灵
眼前光影晃动不远处的空气似乎如流水一般折射汇聚成形一个人出现在那里。这是一位三十出头的男子看面目应该是汉人个子不高眼神很明澈穿着深青色长袍胸前戴着十字架链坠。
梅振衣看得很仔细他的十字架上并没有受难的基督像。那人一现身就以右手按心口微微鞠躬行礼:“在下景教僧罗章给梅公子问安愿阿罗诃大天尊保佑你。”
一见这人很客气梅振衣也拱手还礼道:“多谢吉言了为何跟了我这么长时间?”
罗章:“就是想找个清静的地方有些话想与梅公子私下谈谈。”
梅振衣:“若是因为江泉居的事我想没什么别的话好说他行骗是实。”
罗章笑了:“不是为他而来世人不因信奉而有罪也不因信奉而无罪这个道理我明白。”
梅振衣点头道:“既然如此我们可以好好聊聊其实我一直在等你你就是那天在空中出手的人吗?”
罗章:“就是我但今天是为了另一件事来请教梅公子的。”
罗章来找梅振衣是什么事?当然是为景教立寺的事出了江泉居这件事芜州府虽然没有反对景教立寺但是老百姓却不太愿意支持了景福寺很难建起来。
一方面是因为江泉居败坏了景教徒的声誉大部分老百姓不再理会。另一方面是因为是梅振衣拿住的江泉居大家都推测这位梅公子有心阻止景教在此地流传。还有人私下里猜疑其实那位泉居大师不是骗子只不过是因为梅公子看不惯景教而已勾结官府故意刁难。
有些老百姓议论那位江泉居确实有神通。能召唤神迹但梅公子神通更广大斗法将江泉居打败了。另有人说江泉居虽然私下贪墨了一点钱财但传教布道之举也是造福芜州百姓梅公子找他的麻烦是因为私人恩怨。甚至还有江氏族人煽动乡里扬言要进京告梅家与芜州府的御状。
芸芸众生之口反正说什么话的人都有。
在芜州一带混有钱有势的缙绅名流谁愿意无端得罪梅家呢?就算遇神拜神有心供奉地人。此刻也不会捧景教的场能躲则躲。现在一切问题的核心矛盾已经不在江泉居而都指向了梅振衣假如不把梅家扳倒或者让这位梅公子点头表态景教在芜州就很难立足进而影响到整个江南一带传教局面。
罗章讲述了自己在芜州布道立寺遇到的困境最后问道:“我奉命而来却有负使命该如何办。请梅公子教我。”他表面上很客气没有追究江泉居之事的意思请教梅振衣该怎么办实际上就是责问之意。
两人就站在那里说话也没找个地方坐下梅振衣面不改色的答道:“罗道友今日遭遇的困境。是江泉居之过他可不是我派来的人依我看你们如此布道。应有所自省吧?”
景教派了江泉居这个江湖骗子跑到芜州传道被人戳穿了拿下要怪也只能怪江泉居自己行为不检怎么能怪到梅振衣身上?导致这一切后果地源头不是梅振衣而是江泉居是景教徒自己用错了人就应该面对相应的后果。
罗章听见质问表情有些歉然道:“我也知江泉居非正信之人。但此事影响颇大芜州百姓对我教颇有误会。”
梅振衣似笑非笑的反问道:“这误会是我造成的吗?”
话说到这里就有点僵了罗章不好反驳但脸色也不好看想了半天才鞠了一躬道:“我今天的来意就明说了吧既然梅公子出手拿下了江泉居我有一个不情之请能否请梅公子出面解释一番。消除此地百姓对我教的误会。”
这个要求听上去有些过分。梅振衣却笑着说:“既然罗道友开口相求我也不好拒绝。我有个建议你们景教应该主动表态处置江泉居这才是正理。”
罗章:“多谢梅公子的建议我回去后开除江泉居教籍宣布他是教中败类。但仅此一举似乎解决不了眼前的难题梅公子还有什么建议吗?”
梅振衣:“我还可以做一件事一定可以帮你在芜州建立景福寺但你也不能空口相求我也有求于你。”然后轻声地说了几句话。
罗章闻言面露喜色连声称善。梅振衣说了什么?其实就一句话最关键:“算一算你在此地立景福寺所需建造与置业供养之资我梅家捐一半。”
不仅是建寺要花钱景福寺建成之后还要购置田庄产业以做为修行供养。所需要的资费梅振衣愿意捐献一半这不仅仅是钱的问题他只要这么一表态不用再说别的话整个芜州都会知道梅公子并不反对景教立寺甚至是支持的那么罗章地难题就迎刃而解甚至都用不着梅振衣真的掏钱。
罗章硬着头皮来找梅振衣他知道这位公子不太好惹但又不得不来招惹否则就完不成教中的任务没想到天下掉下来一块幸福的大馅饼差点没把他砸晕了赶忙行礼连声问道:“不知梅公子有何事相托?”
梅振衣:“你布道传教按你地信奉去指引人心无可厚非但惑乱乡里、残害众生、勒索黎民之举万万不可。”
“当然不会我教也有戒律阿罗诃大天尊不会允许真正的信徒这样做的。”罗章答话的时候表情已经笑成了一朵花。
梅振衣:“是吗?那日罗道友在暗中相助江泉居使其行骗成功便有惑乱乡里之嫌。”
罗章愣了愣随即答道:“是我考虑不周当时只想助江泉居传教以利于景福寺建成但我教确有光明神术。”
原来他们的修行神通叫作光明神术这个称呼梅振衣倒也不意外。又笑着说道:“修行得神通护法之用而已非追求之根本不知芸芸众生几人能入此门?”
罗章:“入教者众能入此门者寥寥但对阿罗诃大天尊大天尊的信奉是天国的指引。也是教化众生之举。”
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