第1505章 天使翻云覆雨息战乱（2/2）

追求永生路迢迢第1505章 天使翻云覆雨息战乱：准备有声小说在线收听

除此之外他还被要求来回答一些听众提起的问题当然这也是他的擅长因为那些问题大多涉及早期人类历史这里有就他最有资格回答那些问题。

毕竟从地球历法算起他是最年长的生于地球历的632年至今已经5618岁整个地球的年龄才6250年而已他比地球的年龄才少了六百多年由此可知他知道的事情比任何人都多。

所以有问题找以诺这个作法没有毛病。

以诺既然年龄最大人品最好那是第一个被造物主活着的时候就接应上了天的义人可谓独一无二该出头的时候就出头没有什么韬光隐晦。

当下月亮公子一言既出他便一步迈出朗声说道：“我先来！”

“刚才大家都看到那些求婚人的悲惨结局他们和挪己作对挪己不回来便罢只要一会来就注定了他们是耗子添猫鼻子——找死！

“按你们现代的标准他们罪不该死不就是骚扰了挪己的家庭宁静生活糟蹋了一些粮食吗？

“按我的心思意念也不希望他们都死毕竟那些人多半都是我的子孙虽然该死可是能不死自然是不死最好哪怕多活一天都是好的。

“不过这些都是人的想法造物主让一个人死他是一定难以存活因为在公义的造物主面前他有必死的原因。

“这必死的原因就是我上次强调的他们对客旅对陌生人的欺凌。

“造物主为什么要保护客旅？

“复习一下我们上次说的内容。

“那就是一个原因就是我们每一个人在造物主眼里都是客旅。

“如果你们记忆力不好的时候看看人类始祖他被造物主从永久的家园里赶出来而且一点原的大门紧闭天使基路伯手持火剑在那里把守任何敢于尝试回去的人当头就是一剑。

“记得那个胆大包天的该隐吧？他曾经率领大军意图攻下一点原东大门被基路伯一剑斩下五千大军顿时烟消云散成了灰灰只有该隐形单影只一个人逃命。

“该隐是被进一步流放的现行罪犯因为他因为他的兄弟亚伯的献祭更得造物主喜爱他被进一步流放。

“他在惩罚面前哀求造物主所将他流放到一个荒野之地会被那里的人杀死造物主故此专门下达了一道保护令对身在流浪客旅当中的该隐予以保护。

“到此为止我们所知人类成员在早期都是处于客旅之中到处漂泊流浪的对他们的保护就是对人类生命的保护不对客旅保护就等人所有人都没有了保护。

“开始的时候人口不是太多这个道理是一目了然的；因为本来就是小猫小狗没有几只掰着手指头就额能说过来。

“可是人口众多以后就数不过来了所以大家也就忘记了自己只是一个客旅更忘记了你们所见到的所有人都是客旅造物主对他们的保护令依然存在依然有效必须遵从。

“不遵从的就是直接悖逆造物主。

“估计你们都知道十诫吧？那是造物主给人的十条要求其实就是两条。

“甚至可以说只有一条。

“只有一条的话那是什么呢？

“就是我造物主创造的秩序你们不能乱来必须遵守否则杀无赦！

“你们如果懂得十诫就给知道每一条诫命的违背都是死刑的惩罚。

“造物主造的秩序岂容任何一个被造在其中捣乱？

“那些欺凌客旅的人无疑就是这种可恶的捣乱分子之一。

“他们的性质就是自己本来也是客旅却把自己的当了主人而且是一个恶劣的主人。

“这个就如同那些在挪己家里的求婚人他们本人是客旅不是主人对吧？可是他们却轰赶陌生人。

“这样的行为举止你们是不是也很看不下去？

“这样的言行举止在造物主眼中就更看不下去了。

“所以造物主已经判处了他们的死刑。

“挪己和他的儿子和家庭的工人不过是行刑刽子手。

“智繇和虚伪天使不过是助攻帮助挪己维持刑场秩序而已。

“再回到十诫的要求上。

“刚才说了十诫的一条基础要求就是维护造物主所造的秩序。

“如果分成两条的话就是把相关条文分成两大类还都是维护秩序。

“其中一类就是被造和造物主之间的秩序两个字概括——爱造物主。

“这一条的重要性不言而喻因为造物主是一切被造自然而然的所有者和保护着这个至关紧要的角色你想反对实在是活腻歪了。

“别的惩罚不用撤回对你的保护你马上完蛋！

“有人可能不服气？我问你没有空气你活得成吗？没水喝你可不死吗？没饭吃你吃空气？慢着空气你也吃不到！还有呢你不是冬天喊冷夏天叫热吗？给你一个零下一千度你还喊不喊冷？

“或者将你放到一个零上一万度的烤箱里叫不叫热了？

“不要以为那都是奇思异想没有造物主维持和保护被刚才提到的那些更极端的环境比比皆是。

“所以人作为一个被造反对造物主是一件非常不合情理的悖逆也就是混不讲理的犯上作乱。

“另一类就是维护被造物之间的秩序这个以人与人之间的秩序为代表这也是造物主的旨意因为造物主一开始的时候命令亚丹管理一点原和园中所有的一切。

“毫无疑问十诫中所有关于人的条款都和保护客旅有关比如不准杀人当然包含不准杀害客旅。

“但是我今天要强调的是一般人们以为只有第五条孝敬父母在是带有祝福的应许其实不然第四条守安息日就有带祝福的应许。

“根据某些文字经典明确记载这条造物主亲自提出的要求是这样的：‘第七日是向造物主当守的安息日。

“‘这一日你和你的儿女仆婢牲畜并你城里寄居的客旅无论何工都不可作地不可永卖因为地是我的。

“‘你们在我面前是客旅是寄居的无论何工都不可作使你的仆婢可以和你一样安息。’

“还是根据经典加载当时在造物主面前听他谕旨的人说：‘我们在你面前是客旅是寄居的与我们列祖一样我们在世的日子如影儿不能长存。’

“你们不要跟我要求引经据典找什么出处和证据我们这个时候的人和你们不一样。

“你们因为没有信心所以什么事情都求证据说什么眼见为实但是你们的眼睛真的那么有用吗？瞎眼的不说了视而不见的人还少吗？睁着眼说瞎话的人就在你的周围包围着你。

“所以我这个虽然是口口相传却有充分的自信它的来源和内容非常可靠。

“我现在给你们说说这条戒命的实质。

“根据我的理解这里有两条核心实质你们一定不能忽略。

“第一客旅来到你的城你的家你就要把他视同你的城市居民、你的家人和你一样同样遵守安息日也就是一样得到造物主的祝福歇息一切做工。

“联系一下实际就是那个陌生人来到挪己家他应该享受双重优待第一是市民第二是家人因为挪己是城主也是家主。

“从这一点上说挪己杀了那些求婚人是在履行自己的责任惩罚不遵守诫命的歹人无可指摘尽管在你们那个时代有些过于严苛。

“毕竟你们大多数已经是非不清甚至到了那种不顾公义杀人犯都可以不处死的程度。

“第二注意那个回应就是我们在造物主面前都是客旅；这是一条更重大的实质。

“尽管我们需要仁善地对待别人这个能帮助我们不受到诫命的惩罚；但是我们自己的身份只是客旅这个绝对不能忘记。

“这既是说不要以为我们在一定地方安居乐业了几十年甚至几百年那里就是我们的家了实质上不是我们只是那里的客旅造物主才是我们的永久的家。

“这对每个人的生命都是一个庄严肃穆的提醒善待客旅不要忘记我们自己也是客旅。

“这个问题太沉重我跟你们说多了你们肯定先我老头子太烦人我给你们讲故事吧。

“什么？我的传奇？当然不是！我是义人我的所有的经历都是和造物主同行的经历我讲的故事自然就是造物主的故事现在清楚了吧？

“首先我先强调一个事情就是造物主出访到一个地方绝不是如同那些皇帝出巡一样前呼后拥大摆排场就是一个平民百姓甚至是一个客旅甚至乞丐。

“有一次我们两个去一个地方所到之处都是那些城市居民给我们一些吃的然后造物主就祝福他们那些人都是善良淳朴得很说为什么我们可以得到祝福。

“造物主说：‘因为我饿了你们给我吃；渴了你们给我喝；我作客旅你们留我住。’

“可是我们到了下一个城市的时候那里的城市居民风气就坏多了我们竟然忍饥受冻了好几天没有感到那些当主人的一丝关顾。

“造物主也是很气愤就当众咒诅了他们说不接待客旅的人有祸了。

“那些人围住我们气愤地质问造物主：‘你为何咒诅我等？’

“造物主说：‘我作客旅的时候没有住处你们不留我住；我赤身露体倍感寒冷的时候你们不给我穿；我病了的时候你们不来看顾我。’

“还有一次造物主到了一个地方那里正有几个原来见到过造物主而且很有信心的人过世有人就请造物主让他们复活因为这样的事情造物主行过几次大家牢记在心。

“可是造物主说：“不必让他们好好休息！这些人都是存着信心死的在生前并没有得着所应许的却从远处望见且欢喜迎接。

“又承认自己在世上是客旅是寄居的等到时间合适他们在起来一起回到天家结束他们当客旅的生涯。

“每逢离开一个地方的地方对那些高告别的热诚主人造物主都叮咛他们说：‘你们不可忘记自己是一个客旅；也不可忘记用爱心接待客旅。

“‘因为曾有接待客旅的不知不觉就接待了天使而那些天使都是奉了造物主的命令到各地干事的接待了他们就是接待了造物主接待了造物主就在实质上返回了天家。’

“造物主不仅下去查看民情教训人众还设置一些情景查验人心如何。

“有一次他安排一个人从远东的一个大城去到挪己大城路上遇到了群强盗就落在强盗手中他们剥去他的衣裳抢去他所有的钱财还把他打个半死就丢下他走了。

“过了一段时间有一个在挪己大城当祭司的高端大气的人道貌岸然地从这条路下来。

“他自然见多识广也经常在城里出力一些伤病死人看见那个受伤倒地生死不知的人心有有数知道那是一个很大的麻烦不动声色地从他身边走了过去。

“又过了好长时间过来一个城主家族有名望的人他来到这地方看见伤员也照样从那边过去了理都没理。

“他甚至认出那个人是他们城里经常出现的一位客商。

“就是这个时候一个也是城里当客旅的人过来行路来到那里。看见他就动了慈心上前用油和酒倒在他的伤处包裹好了扶他骑上自己的牲口带到店里去照应他。

“他本来就没有什么积蓄那些油和酒是他仅有的存货用完就一贫如洗了。

“第二天拿出二钱银子来交给店主说你且照应他此外所费用的我回来必还你。

“原来为了解决这个人的费用他到城里去乞讨才又获得一些钱财用来给那人养伤。

“听了这个故事你想这三个人那一个是善待客旅的义人？

“这个答案不言而喻就是那个讨钱救伤员的。

“什么？你有问题？那个善待客旅的人怎么样了？

“哦这事我当然知道还是我秉承造物主的旨意给他亲手安排的。

“就是让他当了那家旅馆的老板；旅馆叫什么名字你也想去？

“哈哈欢迎啊！那家旅馆的名字叫‘宾如归’你去的话我让他给你打折哈哈！

“今天说的不少比较畅快这个话题到此为止现在我来总结一下。

“最重要的先说！

“第一条你们都是客旅在造物主面前你们现在都是无家可归的流浪中居无定所的人。

“第二条你们要善待客旅和客旅一起享受造物主的恩典。

“第三条不可欺凌客旅那是十诫禁止的大罪如果违反必定受到惩罚。

“第四条欺凌客旅的惩罚很严重可以参照那些求婚人的前例。

“第五条那些求婚人所承受的惩罚是现世报还有永世中的后果这在你有生之年应该就能够得出结论如果没有悔悟和改正那种惩罚就是永恒的结局。

“第六条如果你听到我说的这些大梦初醒幡然悔悟你就不会有永恒的后果从今以后善待那些客旅直到你自己不再是客旅回到永久的居所。

“第七条关于客旅以及其它凡是从我这里说出去的都是我一个义人的言语我作为一个义人只说义人当说的话。

“除此以外没有别的话这个请各位听众一定要牢记不要把我的话视同等闲。

“好时间关系我长话短说今天就到这里下次时间允许的话再和大家聊个痛快的。”