第883章 以恶制恶（1/2）

追求永生路迢迢第883章 以恶制恶：准备有声小说在线收听

麦柯这一路的任务很是繁重因为亚丹的力量相对来说甚为弱小为了保证亚丹所代表的人类种族在该隐的强大压力下延续下去必须给予强力支持。

作为经济学博士麦柯知道后世所有的经济手段不管是社会主义的还是共产主义的还是比较落后的资本主义的甚至是封建主义的。

当时有一种说法不管什么经济制度只要是生产关系符合生产力水平的就是好制度。

可是这些制度虽然有很大差别但是有一点是共有的就是它们的核心是一种所有制也就是说最主要的生产资料都被人用各种名义占有了。

比如土地这个造物主创造的供他创造的各种有气息的生物立足的根本基础本来是供所有人无偿使用的。

但是却被人粗暴地占有了。

现在亚丹所处的所有制还没有占有这个概念土地还是一种开放状态。

是不是要把后世的所有制提前引进去呢？

这是个问题。

如果没有这个所有制的基础麦柯学的那些经济学知识全无用武之地。

所谓经济学那必须是应用了以后使用者比不使用的人可以为自己获得更大的经济利益才有意义。

否则他为什么要操那个心。

这样的事情百里良骝没有给麦柯任何建议全都让麦柯自己去操心。

不过根据他在古农坞周边约盟的经验那个所有制实际上是一个万恶之源。

为什么呢？

因为所有制可以让人把共有的东西变为私有所以引发了人们的贪得无厌。

那些占到便宜的人毫无疑问都是自私自利的人。

他们开始的时候就是把共有的东西画地为牢占为私有然后越来越胃口越大再把别人的所有掠夺过来变为己有。

这些东西估计在今后的一段时间内要予以解决。

为了让麦柯有比较充裕的人手完成任务百里良骝把麦柯原来的兄弟盟同心契二十二个弟兄全部拨给了他。

即使保罗三世想留下加文等人百里良骝都没有同意。

不过保罗三世有了亚伯这个祭司也非常给力就没有坚持。

除了二十二名兄弟也给他调拨了五千探险队员从人数上来说和给乔直的五千死囚相等。

战斗力也是不相上下。

只是死囚营潜在的问题多一些。

不过如果使用得当管理严谨这些死囚因为置之死地而后生战斗力一旦爆发可能整体战力更强一些。

总的来说乔直和麦柯这两路人马都是战斗力强悍的大军百里良骝期待他们能够完成任务。

总的来说就是保证亚丹一脉得以延续；限制该隐一脉的罪恶不让他们给亚丹一脉带来灭顶之灾。

除了这一路剩下的一万人由百里良骝自己带领留守在无前一号大本营。

这一路人马大体上有三个任务。

第一个就是准备好随时给予两个派遣队支援。

当然做好预备队的基础要求就是保证这个大本营的安全。

估计那些犯罪的人打上门来的可能性不大毕竟这个机车系统几乎是所有时间都保持隐形状态。

但是凡事无绝对。

百里良骝知道他们的另外一个厉害的敌人就是那些堕落天使。

在企图营救亚丹的时候他们的一百单八将跟那些堕落天使在一点原打了一仗双方的战斗力可说是势均力敌。

更麻烦的是这些堕落天使可能鼓动那些悖逆的人前来围攻无前一号。

前一仗势均力敌那是因为他们都是有灵无形的堕落天使；他们一旦附身到罪人身上那种力量的增加就不是一加一等于二那么简单了。

这种可能虽然不大但是绝不是没有所以作为精通管理的百里良骝一条基本原则就是——凡事预则立不预则废他要先做准备。

因此第二件事就是要大练兵有不同的战斗方案预设敌人的进攻方式针对性练习战斗技能和预作准备。

其实这也不仅仅是防御的需要也是支援两路派遣军的需要。

既然堕落天使有可能和那些悖逆之人勾结在一起那两路派遣军他们也会遇到前所未有的挑战。

而他们平常都忙于每天的事务无暇练兵也无暇思考针对性的对敌方式所以大家在后方练兵一旦需要就派出准备好的支援。

除了练习战术百里良骝另外还有对这些人展开信仰方面的教育。

这个就是和对亚伯的培训结合起来。

因为亚伯是义人他又是探险队的祭司所以在信仰方面给他一个教授职称最为妥当。

当然其它方面对亚伯的教导就有百里良骝、孔毓良、闻人博古等人担任。

因为大家这次出去不知道要多长时间不能返回为了让大家有统一的纪律百里良骝特别颁布了探险队军规。

要求任何一个人任何一个小队以至于全体探险队员无论什么情况下无论在什么地方都要严格遵守。

军规包括三条纪律。

第一遵行造物主旨意。

第二一切行动听指挥。

第三不妄取一草一木。

军规还包括八项注意。

第一说话和气；

第二自带口粮；

第三不借东西；

第四爱护动物；

第五不打骂人；

第六不踩庄稼；

第七禁止通婚；

第八尊重俘虏。