第四百六十六章 果应因报（2/2）

神诡大明第四百六十六章 果应因报：准备有声小说在线收听

“原以为我等五方佛彼此之间无不是对方你中有我我中有你你若证道本初我等亦成本初五佛归一合为一体。”

宝相佛看向大日如来连连摇头大日如来道：“如今诸佛愿迎回千光王如来此子当证如来果我亦不能阻未来已成定局。”

“但那元始之位我必取之。下一次只与诸佛商议不害他千光王身只取了元始尊位便是。”

“我们看到了并没有这么简单。”西方阿弥陀佛在密宗之中的阿弥陀叫做阿弥唎都而在净土宗则称为无量寿佛阿弥陀佛四字在诸佛教派之中也多有出现因阿弥陀本身有无量力故在佛法诸宗之中皆有分化之身。

“有无上之尊选中了他若有二战需要做诸多准备。否则事不能成于密宗更有大患。”

大日如来想到那个突然出现的诡异天尊面色凝重的点了点头。不过眼下还有其他的事情于是道：“我召集四位前来还有另外之事。”

“秽迹金刚”

不空成就佛道：“欲心颇大算计甚深广布印记开辟人间功德下塞地狱死户。说起来佛法之中秽迹金刚本就是在释迦祖师灭度之后出现的涅槃身为了在无佛之世护持佛法而拥有调伏天魔外道护持正佛的威能。”

“他本就是最大的外道若恶则不下于波旬之流。密宗乃是佛门大教当然不能被他戏弄他既要借你果报加持北极不如在此事之上大做佛章。”

五方佛对视一眼身后火轮转起皆是点头。

“毁杀天心灭化佛法当受因果报应但若让北极受报涅槃之后则以千光王如来之身涅槃既然如此便为他种下另外报应。”

“此时可用倒果为因。果报不成乃作‘因报’！”

“毁杀天心是为结果来日必有一因之难。”

五方佛同时逆转了这份因果报应若说原本的顺序毁杀天心是此事之因遭受一场劫难是日后当受的果报那么此时毁杀天心就成了事情的结果遭受一场劫难反而成为了事件的起因。

果已定下无可更改因却还没有发生这就会导致因果沦坏。

而姬象在以后会所受到的“因报”便是五方佛注定会再一次出现在他的面前并且在相遇的一瞬间岁月会倒置回到下一刻要做的事情的片刻之前。

无限的倒退！只要前进就会无限的循环！抵达不了事件发生的“因”亦改变不了过去发生的“果”！

而施展因报的人却可以将这件事情的起因无限循环直至引导出自己想要的那个“果”！

“此因报只要北极法师不证本初之位就不会发生。”

“秽迹金刚想要本初之位还是小看了我们在秽迹金刚证位的一瞬间就会被拉回事件的起因做了这件起因的事情就会遭到报应。”

“他如果不杀死我就没有办法解除因报但如果想要杀我就要从因报的无限循环之中走出。他永远看得到我永远杀不到我。”

“因为北极法师身上的佛性会使秽迹金刚永远被困在证道本初的前一瞬间因报也会无限的叠加在他的身上。”

大日如来觉得既然秽迹金刚如此折磨自己那自己也要折磨他。

这份因报寄存在冥冥之中只等待姬象身上的天心力量消退便立刻下降过去。