第465章 左手操枪，右手握刀的男人【8200字】（2/2）
我在古代日本当剑豪第465章 左手操枪，右手握刀的男人【8200字】：准备有声小说在线收听
“我们买这个吧。”
阿町指了指整齐地排列在不远处的破魔箭。
“果然新年还是买破魔箭比较合适。”
破魔箭虽说是箭，但它并没有箭头，就只有箭尾与箭杆。
在日本的传统文化里，破魔箭是具有强大灵力的法器，主要用于驱邪祈福，在过新年时，很多家庭都会买上1c2
支供奉在家里。
也正因如此，破魔箭是这几个摊子最具人气的商品，绪方从刚才开始就观察到了，10个客人有6个都是来买破魔箭的。
当然——破魔箭之所以有这么高的人气，有相当一部分的原因也是因为破魔箭比较便宜。
不信神佛的绪方，对这些辟邪物品也不太感冒。
但绪方也不会作死去拂了阿町的兴致，见阿町想要破魔箭，绪方便不假思索地同意了下来。
除了破魔箭之外，阿町也没有什么其他想要的东西了，便向绪方提议离开神社。
今夜还有一个大活动，那就是《一刀斋》的首次演出。
但《一刀斋》是在晚上演出。
而现在大概是下午的4点半，距离演出开始还有一段时间。
于是绪方和阿町在经过简单的讨论后，决定现在去锦野町的那几条商业街随便逛逛。
逛到天黑c吃过晚饭后，就差不多到该动身去看《一刀斋》的时间了。
离开锦荣神社c走下那二十余阶的阶梯后，阿町扭偏转过头，朝身旁的绪方投去疑惑的视线：
“你怎么心事重重的啊？”
“嗯？有吗？”
“有。向神明许完新年愿望后，我就发现你好像有什么心事一样。”
绪方摸了摸自己的脸，听阿町这么一说，他就瞬间明白过来自己为什么会让阿町产生“自己有心事”的误会了。
“并没有心事啦。”绪方微笑道，“我只是很感慨而已”
“刚刚在许愿的时候，我十分真切地感受到——旧的一年真的过去了，新的一年真的来了而已。”
“过去的一年，漫长得让我觉得我好像过了10年一样”
几抹苦涩不受控制地在绪方的脸上浮现。
绪方不由自主地回想起艰苦的去年。
年初的时候先是四处流浪。
抵达龙野藩的时候，和长谷川大闹了一场。
春天的时候上了蝶岛。
然后蝶岛度过了艰辛的几日。
夏天的时候去了京都。
结果抵达京都的第一日，就莫名其妙地被卷入麻烦之中，在京都度过了他目前为止最漫长的一夜。
秋天的时候去了江户。
在江户和不知火里展开了死斗。
直到进了冬天后，才终于消停了下来。
回味着过去的一年，绪方觉得自个去年短短一年的经历，其丰富程度抵得上其他人10年的经历。
阿町去年有大半年的时间都相伴在绪方的左右，所以也很清楚绪方去年有多么地不容易。
阿町在某些方面，是一个比较保守的女性。
比如：阿町就很抵触在大庭广众之下做出任何太亲密的举动，包括牵手c拥抱。
但此时此刻，阿町却用自己的右手轻轻握住绪方的左掌。
“那些都已经是过去的事情啦。”
阿町道。
“既然都已经是过去的事情，那就让它们过去吧，不要去细想了。”
温热的触感源源不断地从阿町的小手那传来。
感受着阿町手掌的热量，绪方朝阿町展露出一抹微笑。
笑意将原本浮于脸上的苦涩之色挤占。
“艰苦归艰苦，但去年还是遭遇了不少令人开心的事情。”
年初抵达龙野藩的时候，虽和长谷川闹了一场，但也和长谷川结下了斩不断c理还乱的缘分。
并且也初次邂逅了间宫，和葫芦屋产生了交集。
春天登上蝶岛的时候，邂逅了阿町，并且和间宫c牧村他们的羁绊加深。
夏天入了京都时，认识了风魔以及算是自己半个徒弟的近藤。
秋天的“江户之行”就更别说了，认识了一帮新的朋友。
并且在离开江户之前，举行了和阿町的简易婚礼，和阿町成了正式的夫妻，了却了二人的这一番心愿。
硬要让绪方用一句话来形容过去的一年的话，那绪方所能想到的就只有：痛并快乐着。
“新的一年，一定会比去年顺利很多的。”阿町的语气很坚定。
“嗯。”绪方轻轻地点了点头，然后用半开玩笑的语气朝阿町说道，“不过就算有麻烦上门也无所谓，有千军万马保护着我们呢。”
“千军万马？”阿町面露疑惑，“哪来的千军万马？”
绪方微笑着拍了拍左腰间的大释天和大自在。
“刀在手，我就能匹敌千军万马。”
“你可真敢说啊。”阿町的语气中多了几分无奈，“你以为你是真田幸村吗？”
“
我觉得真田幸村可没有我强。”
“得了吧。”哑然失笑的阿町，没好气地抬手拍了下绪方的后背。
今天虽是新年的第一天。
但街道上的热闹，却一点也不输给昨天的除夕。
但因为在昨天的除夕，绪方他们俩已经把能玩的都玩了，所以现在有些提不起兴致。
随意地逛了逛，等待到天黑，二人便随意地找了家餐馆。
吃了些东西后，二人便直奔《一刀斋》的演出地点——千代座。
人们一直把歌舞伎演员们演出歌舞伎的戏园称为“芝居小屋”。
千代座就是锦野町唯一的一座芝居小屋。
以前，锦野町是没有芝居小屋的。
但在后来，在西野二郎的说动下，源橘屋的店主——也就是西野二郎的父亲出资营建了这座“千代座”。
源橘屋可是连商船都有2条的豪商，营建芝居小屋对西野二郎的父亲来说，跟花点钱买个小玩具差不多。
多亏了西野二郎的父亲，自此之后锦野町有了能够演出歌舞伎的正规地点，宝岛屋之后的一切演出都在这座千代座进行。
现在距离《一刀斋》的开演其实还有一段时间。
所以绪方二人在抵达千代座时，千代座都还没有开门。
大门外三三两两地聚集着同样是来早了c所以在门外等待的客人们。
绪方和阿町也懒得再跑去其他的地方打发时间，于是索性就站在千代座大门外的不远处，静静等待着千代座的开门。
就在这时，一道耳熟的声音突然传入绪方的耳中。
“嗯？这不是真岛大人吗？”
“宝生馆长？”绪方循声望去。
这道声音的主人，正是宝生剑馆的馆长。
自从24号宝生剑馆暂时闭馆后，绪方就再没有见过宝生馆长。
此时的宝生馆长正站在绪方的不远处，正拖家带口着。
身后跟着一个半老徐娘。
左右手各牵着年纪大概都只有10岁出头的一名少年和一名少女。
绪方猜测那名半老徐娘应该是宝生馆长的妻子，而那名少年和那名少女应该便是宝生馆长的小孩。
绪方领着阿町向宝生馆长迎去。
而宝生馆长也拖家带口地向绪方迎来。
绪方：“宝生馆长，你也是来看《一刀斋》的吗？”
“是啊。”宝生馆长发出爽朗的大笑，“毕竟是从未看过的全新剧本啊。”
“而且还是以‘刽子手一刀斋’的故事为原型设计的剧本。”
“如果不来看看的话，就太可惜了。”
“啊，我来给您介绍一下。”
宝生馆长侧过身子，给绪方和阿町介绍着他身后的半老徐娘与自己正牵着的两个小孩。
和绪方所猜测的一样，那名半老徐娘正是宝生馆长的妻子，而那两个小孩则是宝生馆长的儿子与女儿。
在宝生馆长介绍完他的妻小后，绪方也给宝生馆长的妻小介绍着阿町。
双方相互做完介绍后，绪方和宝生馆长开始了简单的闲聊。
通过与宝生馆长的闲聊，绪方得知宝生馆长他们全家都是歌舞伎的爱好者。
此前在得知将有以“刽子手一刀斋”的故事为原型的歌舞伎表演在1月1号的夜晚上演时，他们老早就期待着。
距离开演还有一段时间，就迫不及待地前往开演场地等待着。
“我对这出以知名的大剑豪为原型的歌舞伎可是非常地期待啊！”宝生馆长笑道，“希望这《一刀斋》能不负我们的期待！”
“我已经有蛮长一段时间没看过优秀的歌舞伎剧本了。”
听到宝生馆长的这句话，绪方不禁露出一抹古怪的笑容。
绪方一直没跟宝生剑馆的人说过：《一刀斋》的剧本创作，他也有参与。
“我从以前就觉得，那些知名的剑豪c兵法家的故事，都非常适合改编成歌舞伎。”
宝生馆长接着说道。
“就比如我们这段时间常聊的神渡不净斋，他的故事也非常适合改编成歌舞伎。”
“神渡不净斋吗”嘟囔过后，绪方笑了笑，“说得也是啊，将神渡不净斋的那些英雄事迹改改，就是一出让人看完后热血沸腾的优秀歌舞伎。”
自从火坂那得知“神渡不净斋”这号人物后，绪方便对这个使用着倭刀术的剑客产生了几分兴趣。
回到锦野町后，绪方便在教导剑术的间隙中，询问宝生剑馆的师徒们是否知晓这号人物。
年纪尚轻的学徒们都并不知晓这位已经销
声匿迹了四十余年的剑客的丝毫消息。
只有年纪已经四十多岁的宝生馆长知道这号人物。
在绪方说出“神渡不净斋”这个名号时，宝生馆长还很惊讶。因为即使是在奥羽地区，也只有他这样的老一辈的人还知道这号人物了。
相比起火坂，在奥羽地区土生土长的宝生馆长知道不少关于“神渡不净斋”的事情。
据宝生馆长所说，神渡不净斋是唐土的明朝遗民之后。
一百五十多年前，唐土的明朝灭亡后，不净斋的祖先不愿被异族统治，于是东渡日本，在日本的出羽某地定居了下来。
倭刀术便是不净斋的家族代代相传的剑术。
除了倭刀术外，他们还有一套代代相传的唐土的枪法。
而颇有武学天赋的不净斋不仅习得了他们家族代代相传的倭刀术，还习得了那套枪法——只不过他的枪法练得没有倭刀术好。
不净斋最常用倭刀术对敌，很少使用枪法，所以很多人只知不净斋擅使倭刀术，不知不净斋还擅用枪法。
在宝生馆长的介绍下，绪方知道了不少不净斋在云游时所创的事迹。
不净斋的这诸多事迹中，有一出极具英雄气的壮举。
四处游历的不净斋，曾在某座城町中，遭遇了因雅库扎（黑帮）而家破人亡的一户三口之家。
众所周知，雅库扎这帮群体，除了“人事”之外，什么事都干。
父亲c母亲c女儿——原本相当美满的三口之家，就因为不慎触怒了盘踞在那座城町的一伙雅库扎的头目，就被杀了全家，家破人亡。
那时，恰好路过此地c得知此事的神渡不净斋，怒发冲冠，决定为大义献身，孤身一人拔剑攻上了那伙雅库扎的大本营。
那伙雅库扎人多势众，在不净斋攻上去时，大本营内足有五十余号人。
而且装备精良，除了没有铠甲以及弓箭c铁炮等远程兵器之外，什么近战武器都有。
在战斗中，不净斋夺了一名雅库扎的十字枪，化为己用。
左手握枪，右手操刀。
左手使唐土的枪法，右手用唐土的倭刀术。
在不净斋的左右开弓c如鬼神般的猛攻下，成功击溃了大本营内的那五十余名雅库扎，斩下其头目的首级，成功为那座城町除了一害。
可惜的是，在做出充满豪气的这一英雄壮举后没多久，不净斋就销声匿迹了。
宝生馆长说不净斋其实也是一个武痴。
他只是为了能潜心修炼，才隐世不出而已。
此时此刻，如果不净斋还活着的话，应该还在某地修炼着他的倭刀术c枪法抑或是新的武术。
绪方觉得的确正如宝生馆长所言，神渡不净斋的故事——尤其是为大义而拔剑攻上雅库扎大本营的事迹，相当适合改编成歌舞伎，是绝佳的素材。
绪方觉得之后可以建议西野二郎下一部剧本就写神渡不净斋。