第四百五十章 繁荣和自由（2/2）

朕就是亡国之君第四百五十章 繁荣和自由：准备有声小说在线收听

景教就是东罗马帝国的东正教的一个分支。

尼古劳兹站在驿站的二楼看着远处的大明街道熙熙攘攘笑着说道："景教大约是在李唐九世时候传入中国这片土地。"

"大秦景教流行中国碑他们将我们称之为大秦国说景教来自于我们这种说法是对的但是景教和我们教派又有不同。"

"大明的皇帝不和教宗分享权力因为他们不需要。"

中国是周秦汉唐***清对外的正式称谓。

周武王灭商建周周武王姬发告于上天曰：「余其宅兹中国自兹乂民」。

这种皇帝不跟宗教分享权力和西域诸多国家完全不同。

这就是让埃莱娜感觉很奇怪的地方要知道他们罗马帝国和欧洲蛮族的争端之中就有宗教之争而且因为这个撕扯了许多年。

但是在这里似乎比罗马更加自由你无论信什么都可以大胆的说出来道观和寺庙居然是对门这种事让埃莱娜十分的困惑。

他们居然可以相安无事？

自由是埃莱娜的第六个印象。

"我不相信世界上有天使我们那么虔诚的祷告祈求主的原谅并没有天使从天上飞下来打跑那些该死的奥思曼人。"埃莱娜气鼓鼓的说道。

她以前是个虔诚的信徒但是再虔诚的信徒面对着汹涌的敌人火炮和**弓箭都没什么用处。

尼古劳兹摇头说道："信或者不信全凭你的心意信与不信都是求的心灵安宁。"

尼古劳兹走的路很多他从罗马走到了北京又从北京走到了南京周游了大明随后又北上到北衙参加了狩猎大阅。

最后从南衙海路返回了天方回到了罗马帝国。

走的路多了见得也就多了信与不信只求心安就是他的理解。

他也不相信真的有天使即便是有和他这样的伪信徒也没有任何的关系他本就不够虔诚。

埃莱娜是个虔诚的信徒但是君士坦丁堡的局势那么的危险无论怎么祈祷都没有得到回应。

当然可能是埃莱娜不够虔诚或者上帝没有几个师。

车驾在继续行进他们从甘肃镇离开向着永昌卫和凉州卫而去到了永宁卫就来到了景泰县。

景泰县属于临洮府这里有过半的居民是松山部的牧民属鞑靼。

大明皇帝攻克了河套之后大军给了松山部两个选择一个是迁徙回鞑靼部第二个是就地化整为零隶属大明。

松山部三大部族坐在一起一商量最终选择了当大明人而不是鞑靼人即便他们的首领姓孛儿只斤但是离开了这里他们怎么生存？

在经过了反复商议之后三奴酋改姓包任由大明化零为整散入诸多农庄法之中。

这个选择并不难做不用跑到大明当黑户**大赦天下就变成大明人的机会真不多。

景泰县四通八达其地介戎夏之界要扼咽喉东轭芦靖西达庄凉南接皋兰北控沙碛乃陇右雄镇为了控制商道这里修建了围二十里的砖石城。

为了表示此地的重要性征虏将军石亨和征虏总督军务于谦一致决定将这里命名为景泰县归临洮府管辖。

"我想买个兔子就那只红色的。"埃莱娜见猎心喜她看了一只棕色的兔子毛发接近于暗红色个头很小只有手掌大小缩着脖子蜷缩在笼子里。

尼古劳兹想了想说道："你想吃兔肉吗？我可以跟大明的官员说一下但是不要抱有过高的期待。"

兔兔那么可爱多放点辣椒才好吃可惜大明此时还没有辣椒。

但是兔子作为牲畜的一种自然有很多美味的烹饪方法。

想吃好吃的兔肉自然不会有太多的问题但是尼古劳兹不确定他们作为使者会不会有兔肉可以吃。

埃莱娜连连摆手说道："不是吃是养起来啊它好漂亮。"

听到这里尼古劳兹满是笑容摇头说道："听着佐伊我们没有钱。"

"在中国红色的兔子都是祥瑞是皇帝很有道德才会出现的祥瑞。"

"它的毛色看起来并不鲜红所以才会拿出来售卖。"

赤兔王者盛德则至乃是符瑞之一。

尼古劳兹极为无奈这只兔子显然是没有被选中当做祥瑞所以并不贵问题是他没钱。

那个康国的大明叛徒将他们最后一块金币都抢走了。

五天后他们从景泰县终于来到了靖虏府这里是大明靖安省三府之一他们从宁夏卫进入了靖安省的领地靖安府的城门前挂着一个新的牌额靖匡止息。

这就是靖安省名字的含义日靖四方靖匡止息。

尼古劳兹和埃莱娜忐忑不安的来到靖虏府的府衙要见忙忙碌碌的徐有贞。

尼古劳兹叮嘱着埃莱娜："我们要见得是靖安巡抚徐有贞巡抚这个职位你可以理解为行省总督但是这些行省总督是皇帝派来的他们是皇帝的人。"

"我们要见的人物可不普通在大明也只有十四个。"

其实是十七个但是尼古劳兹走的时候大明是两京十四省现在是两京十六省还有一个单独划分的松江府。

松江府市舶司鲸吞长江二十万里水路的货物集散其地位极其特殊不能将其简单的划分到江苏省范围内。

松江府所有官员等同于直隶府松江府的知府品秩等同于江苏三司使。

而徐有贞是靖安省巡抚负责河套地区的大小政务同时参赞四威团营军务。

徐有贞很忙他来靖虏府是为了安排春天炸黄河冰面破凌汛之事这需要四威团营的配合。

同时甘肃半数军卫所迁移至河套大大的缓解了徐有贞管理上的压力。

徐有贞坐在主位上笑着说道："两位远道而来我大明是礼仪之邦自然有待客之道但是还请大秦国使臣莫要自误。"

徐有贞指的自然是倭使不法。