第三百九十七章 瓦剌西进（1/2）

朕就是亡国之君第三百九十七章 瓦剌西进：准备有声小说在线收听

朱瞻墡有点伤风感冒这是昼夜星驰赶至贵阳府舟车劳顿导致的结果好在随行的太医已经给朱瞻墡看好了。

“殿下这身子骨越来越硬朗了。”太医满是笑意的说道：“已经大好了。”

“嗯谢医倌罗长史看赏。”朱瞻墡让罗炳忠拿五枚银币赏赐下去。

但是他喊了半天一个宫宦拿来了五枚银币递给了太医。

罗炳忠去了盘西堡。

一个特大的煤矿就在盘县之下分布在普安府六枝、盘西堡、水西城三处水城紧邻乌江可以贩煤下乌江。

此三处合称为六盘水。

一到地方罗炳忠就马不停蹄的去了这六枝煤矿根本没跟朱瞻墡继续打嘴炮的意思。

朱瞻墡拿着无数的公文终于理清楚了贵州的一些地方事务但是他并不着急他还要将九溪十八洞的过往历史盘点清楚。

到了次日日暮时分罗炳忠才风尘仆仆的回到了贵阳府有些狼狈但是罗炳忠顾不得那么多。

罗炳忠匆匆的喝了口水说道：“胜州厂、马鞍厂、江淮厂、石景厂此乃大明四厂应当设置六枝厂煤矿的主要分布就在大煤山背斜、六枝向斜等地。”

厂是大明一个很奇怪的行政区域的划分一旦行政上划为了厂区那么就代表着被朝廷直接管辖比如罗炳忠所说的四厂不属于地方隶属于朝廷。

这种编制也是大明首创高度独立于地方直属工部。

这种厂区设定就相当于在地方上剜了一块肉埋了一颗钉子这也是大明朝新朝雅政之一。

罗炳忠的意思是六枝值得划分为单独的厂区。

煤真的很多。

朱瞻墡点头同意了罗炳忠的想法说道：“孤也看了水文和地志你的想法很好孤同意并且上奏了。”

“你继续说。”

罗炳忠深吸了口气说道：“此处有牂牁江、三岔河、北盘江取水方便简单煤炭埋藏较浅而且道路虽然崎岖了些但并不是不好疏通。”

“当地有三万人丁我们需要向陛下请旨从蜀中征调三万民夫还要留下百名以上的掌令官需要工部的大使甚至是郎中来一趟至少需要从四厂调动一百名工匠还需要超过五千人的大军在贵阳府压阵。”

“总之想要开发六枝需要大明朝廷的通力配合。”

朱瞻墡深吸了口气说道：“需要一个伟大的大明才能实现。”

“孤来上奏你继续说。”

罗炳忠又灌了一碗凉茶说道：“此地比之河套不遑多让苗人混居九溪十八洞又各自攻伐乱战民风极其彪悍。”

“我们必须要让地方安定下来才能够真的王化贵州等地。”

朱瞻墡点头说道：“好你来安排就是。”

罗炳忠并不糊涂他已经有了一整套的组合拳去治理苗疆来的路上两人已经商量了许久了。

“罗长史孤有些想法。”朱瞻墡犹豫了下说道：“但是不太成熟。”

罗炳忠一愣疑惑的问道：“殿下又有高论不成？”

朱瞻墡怒目圆瞪的说道：“什么叫又？孤就不能有点想法吗？”

“您说。”罗炳忠笑呵呵的说道。

朱瞻墡有些迷茫的说道：“孤明白了道理但是吧孤没什么胆量去做。”

“到了贵阳府孤也是窝在这府邸里哪都不敢去。”

罗炳忠放下了手中的茶杯笑着说道：“殿下何故妄自菲薄呢？殿下啊这世间有很多人都是如此明明懂很多道理却是过不好这一生。”

“知行合一知道了道理和能做到中间可是有一道鸿沟那可是太难了殿下不必挂怀。”

“只要殿下还在贵阳府里坐着对我大明就是大好事一桩。”

具体的事物不用朱瞻墡去忙活自然有罗炳忠、杨俊、王寅等人忙碌比如疏浚乌江、开发六枝煤山、沟通云南滇铜等等都是他们具体在做。

朱瞻墡只要坐在贵阳府里落下印玺就帮了他们的大忙了。

朱瞻墡的奏疏写好之后送于京师若非加急奏疏大约需要七十天的时间才能入京可想而知贵州有多么的遥远了。

一些的紧急情况若非朱瞻墡落印谁人敢做？

所以罗炳忠没有瞧不起朱瞻墡的意思。

朱瞻墡叹息的说道：“可是孤连言行合一都做不到明明说了事到临头懊悔迟这不是无信之人吗？”

罗炳忠满是奇怪的问道：“殿下这不是来到贵阳了吗？这哪里是言而无信呢？这不就是言行合一吗？”

朱瞻墡眉头紧皱：“孤这是言行合一吗？孤明明懊恼无比是情势所迫不得不来。”

回不去了才不得不到贵阳来这算是言行合一吗？

罗炳忠满是笑意的问道：“咱们在哪儿？”

“贵阳府啊！”朱瞻墡回答道。

罗炳忠笑呵呵的说道：“所以咱们还是来了啊！这不就是结果吗？无论是怕还是不怕我们都到地方了。”

“难道像空谈之辈那般整日里把明明德到至精至一处挂在嘴边却是空谈谬论不做一事坐而论道吗？”

“明明德至精至一然亦未尝离却事物方为入世之道。”

吊书袋的罗炳忠。

明明德至精至一乃是朱熹在注解《大学章句》中的一句话：「言明明德新民皆当止于至善之地而不迁。盖必其有以尽夫天理之极而无一毫人欲之私也。」

明明德乃是儒家三纲之一谓曰：明明德、亲民、止于至善。

明明德的意思是彰显善良光明的德行。

朱熹的注解意思是有了方向之后到达了至精至一的地步之后就不要动了就会明白天理没有一点私欲了。

断私欲是慎独学问的核心内容。

心学讲究什么？

心学讲究的是：然亦未尝离却事物。

脱离事物讲明明德就是瞎扯淡这是心学的核心理念。

心学和理学都是儒家都讲明明德但是这个讲法又有不同。

心学讲究读万卷书行万里路甭管处于什么心态是否处于至善的境界那都先走出去之后再谈道理。

朱瞻墡叹息的说道：“你这么懂你为什么没考中进士？”