9.01章 烟雨与雄起，骤变始于微末（1/2）

出笼记9.01章 烟雨与雄起，骤变始于微末：准备有声小说在线收听

2280年神州南都。

天字号的教坊司这里正在进行着赏诗的雅会。

主世界近古时代东方由于把封建制度扫荡得彻底所以青楼和窑子概念往往是混淆旳。但是在神州这条时间线你要是把青楼和窑子混为一谈那么上流人士多半会嗤笑“市井匹夫醉酒怨愤之言”。

青楼和窑子怎能混为一谈呢。

就像近古时代的贵圈女士和娼妓不能相提并论。纵然贵圈女士可能有陪睡的事情但绝不是你屌丝能够染指。你屌丝说:女星陪了谁谁谁那是得吃律师函的。

回到神州这里在如今的信息时代教坊司的花魁、清倌从事的就是女明星、歌手的行业卖艺不卖身。当然达官权贵硬是用强和权逼迫还是得绛瓣出黑龙。

主世界近古时代的贵圈有多乱神州这个纯正商私时代得翻个几倍并且商私越强信息帘幕拉得也越紧。能在网络上传出来的往往是才子佳人的故事。

旁白：由于医学技术发达是不是清倌在生理上已经查不出来只有掌握大数据的权层可以知道。

所以教坊司的花魁们在出道之前先是和最顶层世家大阀有过“一面之缘”这些“一面之缘”会成为人脉。

然后再和神州寒门中新兴崛起的子弟们“相谈甚欢”如果能把握住这一层那就是“善善归宿”。

最后再保持“完璧之身”嫁给当地的贾人亦或是衙门中的公办。

反正只要嫁人必然是纯洁的。教坊司出来的可都是“黄花大闺女”决不允许传出伤风败俗的言论。

谁敢传如果是下人送去吃官司。而如果是大人们哦对不起请老爷收下这丫头。老爷如何安排不管但是教坊司以后恕不接待了。

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至于教坊司的女子是不是正如同当代传媒渲染的“月下佳人”那样冰清玉洁其实可以看世家大阀们对自家女眷们的态度。

每个世家大阀对女眷都有一个定位手表这主要是随时随地能呼叫治安员但也会警告别去一些地方。至于教坊司别说小姐了就连丫鬟都不准许靠近那里。这固然是礼教森严但如此瓜田李下可见那儿可能就不是“佳人叙述才情”的地方。

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与主世界相同商私云集的地方例如游艇、大厦的盛会是情报收集的好地方多少公共学者们胳臂肘向外。

同理在神州世界来逛教坊司那些人嘴和裤腰带一样松啥都遮不住。

在这个赏诗会上一位年轻人安静地坐在前台欣赏着前台高清屏幕上的美人弄诗歌而在他的左边是全息投影。这些投影的信息都是花魁贴身衣物上的感应器收集的信息投射下来的且这些感应器非常密集。

所以一丝一毫的动作都非常逼真。

当然清晰度是分等级的。明察秋毫是需要投钱解锁的。

最清晰的甚至连美人被冷风吹拂过汗毛的紧缩都能在投影上显现。这可比打赏和女主播互动有意思多了。

这不反过来呢高科技也提高了花魁们的服务效率。

过去花魁们是一对一的近距离在闺室提供才情服务。这虽然只是卖笑但是给公子们看的是一笑一颦俏中带着怨。以及对诗中“怦然心动”“霞飞双颊”的味道可不是那些土娼们能提供的。

至于这些让公子们满意的“纯情味”有几分是真的？大多数都是逢场做戏。

她们在老妈妈教导下在这方面演技能甩主世界那帮好看的皮囊们十几年的功夫。

而现在通过感应器可以让花魁能同时对上百位男子提供这样的服务让他们近距离地观赏。

此时汪效儒开的是中等清晰度在诗会上的才子们是用对诗来与美人们互动。美人们的谈吐欣赏的皆是如此。而世家弟子们则是点送风花雪月的场景切换。

例如风就是香炉燃烧昂贵的香气吹拂着美人所在的幕后可以看到发丝的飘扬。雪则是昂贵一点凛然的寒风会让美人娇弱可怜。哦总有些很过分的例如豪掷千金点了一个半小时艳阳烈日让其香汗淋漓。

这他人谈情我亵玩就仿佛是电子游戏中他人肝出血我用零花钱氪金——这类游戏啊永远是要安排人上人的层次让一掷千金的豪客们能玩得最爽。

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台上的花魁在逢场做戏汪效儒何尝不是呢。他明面上作为南洋的商人在这里等待生意伙伴而实际上是等待情报合作者。

汪的祖上一百八十年前漂洋过海是在伊甸亚合众国入籍的夏裔。总体来说这是那个时代的特色。

在整个十九世纪最早的工业革命创造了第一批有文化有纪律的失业阶层。那是一个革命党的时代而伊甸亚就是这些旧大陆各国失败革命党人最终的逃亡地。

汪家祖上在神州进行的刺杀活动被定为谋反。

一百年过去了资料档案早就无法对上号了。而他们经过一百多年的移民早就没有了乡土情结。甚至由于信奉一神教更没有祖宗的概念了所以被伊甸亚选中派来执行情报工作也毫无负担。

嗯在伊甸亚不仅仅夏裔是这样昂撒裔、拉丁裔、日耳曼裔都是这样这里汇聚整个旧大陆主体民族们排出去的孤儿们。

不过新大陆不讲民族却是很讲究族裔的这也是新大陆的特色了。不同的族裔相互排斥建立不同的社区社区内说着不同的语言矛盾悠久而来。

但夏裔的自我认同格外让人生厌！

他们会刻意地强调自己是新亚细亚人而且一而再再而三。这种不断的强调“新”就是暗示母族是“旧”自己要更高级。尽管他们也没高级到哪去至少没能在伊甸亚拿到足够的族裔话语权只能用“抵达新大陆”来调高自己。

夏裔们的这种表现欧裔是不明显的。

在某监察团队的研究中这可能和地缘关系相关。

伊甸亚合众国与欧洲隔着大西洋但路途是较短的航道带来了大量的经济人员交流。欧裔虽然来到新大陆但也是能回去的所以意识形态不会刻意贬低“退路”。

但是从东亚抵达伊甸亚合众国跨越的可是太平洋。即使是在现代航班中那可也是跨越了半个地球。可真的是一朝踏入北美就和过去割断了数年、数十年都无法返回。而在异乡的苦没办法让其减弱只能精神安慰“自己离开的故乡更苦”。与之对应的南洋的夏裔就没有这样的毛病。因为神州强盛对于周边的夏裔有着“犯我强汉虽远必诛”的威慑受益。

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而伊甸亚用自家的夏裔对神州搞的情报工作

只以为是语言文化对口却完全不知道有这方面隔阂。嗯甚至伊甸亚的夏裔不断地标榜了解神州的缺点也绝对不会承认自己对神州的偏见。

所以呢在不知不觉中伊甸亚对神州情报工作就总缺了“色调”。

时间快到了。

汪效儒起身离开。在离开这个大门后他回望了这个销金所内痴迷的神州人心里冷嘲道：“腐臭、有毒的旧文明迟早要崩溃。”

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