535、华鹤行（2/2）

欢想世界535、华鹤行：准备有声小说在线收听

欢想实业算是当了一次冤大头花重金买下这么一大片土地两个邻国中不少人都因此发了财。

这里将来可以怎么开发？它是搞风力和太阳能发电的绝佳场所甚至风能和太阳能可在昼夜之间实现非常好的衔接。

戈壁沙漠上虽然降雨极少但古时却有一条河流从此穿过向北流入地盆海。如今的沙丘下还掩埋着那条古河道可以在此基础上再造一条人工河。

其南部的高原上是有降雨的大雨季的降水量还不少这也是古代那条季节性河流的源头。可是后来由于地形的改变并行的山脉间出现了几个缺口。

雨季的洪水都泄流到东西两侧那条向北的季节性的河流便消失了。但基本气象条件还在完全可以通过水利工程将其重现。

有了这条河流还可以用坎儿井的方式降低其蒸发量这五万平方公里的荒漠地带就能开发利用起来在合适的地点修建一批生产与生活设施。

华鹤行这么想的时候又感觉不太对劲冬天往北飞气候应该是越来越凉爽才对可这一带却越来越干燥炎热甚至有种羽毛都快焦了的错觉。

鹤这种鸟本身很不喜欢干燥炎热的环境自然情况下几乎不可能飞越大面积的沙漠上空。可是华鹤行偏偏就飞到了这一带因此有了本能的不适感。

于是他运转风系神术加快了速度一鼓作气飞到了地盆海岸边这时便不得不降下来休息了因为他已经累得够呛。

假如是一只普通的白鹤按他这种方式在这条路线飞这么远恐怕早就累死了。华鹤行虽是“妖鹤”但是这一路上总是在施展风系神术其实比飞翔更累。

华真行恢复人身穿好了衣服在并无人烟的海滩上扎营。还好随身有炼妖葫他到哪儿都有一杂货铺的各种物资居然还搭起了一间简易房。

这时他又从一头鹤的状态下缓过神来反思了自已的行为。

利用风系神术是为了辅助飞行但对熟练掌握吞鹤之形并没太大帮助因为一头鹤大概率是不会这种神术的他还需要体会吞形为鹤的自然状态。

对于大成修士而言掌握一门技能、学习某种知识其实还有一种更便捷的方式就是以妄境合真又称推演。

所谓推演就是在妄境中根据已知的情况去演化出想要的结果。比如一天时间太短但可以进入妄境练习吞鹤之形花一年时间总行了吧？在现实世界不过弹指一挥间！

但华真行没有这么做他也几乎从来不动用这种手段。因为妄境合真是有前提条件的也受到诸多的限制前提与限制都与见知有关。

比如华真行若并没有得到吞形诀的传承或者并没有学会吞形之法却以妄境合真的方式去修炼。妄境中的感受与现实一样真切那么他说不定还能自创另一种吞形诀呢。

可是这种“会”只是在妄境中的会甚至一念之间就“再入妄”。待他回到现实中恐怕仍然没学会吞形之法只是掌握了一套自以为是的错误方法。

所以妄境合真的推演手段往往都用于将已学会的技巧反复习练娴熟或者是在有限定条件的基础上判断已知的事物的发展变化。

但是另一方面这么做的代价是消耗施法者的寿元。

据说大成真人有三元之寿理论上只要不遭遇意外就可以活一百八十岁但现实中很多大成修士都没有这个寿数原因是多方面的最重要的就是在妄境中消耗了太多寿元。

华真行是修炼养元术的对生机特别敏感因此突破大成修为后若不是必须为之他根本就不会使用妄境合真的推演手段。

人们在判断事物发展方向时也没必要一定用这种方式。

他闭关参悟吞形诀随后飞行启程现实中该用多少天就用多少天。他在海滩上露营休息并总结这一日之得失次日又再度起飞终于离开了自家的地盘。

已经过去的这一天华鹤行并没有将他与目的地之间的距离拉近多少因为方向不太对第二天终于折转向东沿着海岸线飞行。

这也是曼曼和司马值的建议既有明显的地标又能尽量远离人群聚居区。这天他展翅越过了连通恒竺洋和地盆海的运河上空也领略了如被斧子劈开般的赤海地貌。

他尽量不再借助风系神术就是利用天然气流和身为一只鹤的本能飞行自然就发现好似对气象变化特别敏感甚至能察觉远处的风暴提前绕开了危险地带。

他一直飞到黄昏没有降落在陆地上而是在平静的海面上休息放出了一条船

这条船就是客轮上常备的那种救生船最多可以装二十来个人。这趟旅程时间很紧张他也来不及做更多的准备但弄一条的救生船放在炼妖葫中备用并无问题。

从海里抓上来一条大鱼。华真行原本想做石板煎鱼取出随身带的烧烤石板抹上油然后拿刀片鱼时却突然改变了主意莫名觉得生鱼片的味道更好。

于是他就来了一顿生鱼片吃完后看着面前片得很干净的鱼骨又觉得不能浪费了再将鱼骨用石板煎得又酥又脆全部给吃了……

第三天收起救生船继续出发他越来越像一头真正的白鹤了但是在这天下午华鹤行却在高空发现了一起海难。

一艘豪华游艇在离海岸线三十多公里的地方触礁倾覆。有十四个人飘在海上扒着救生圈、救生衣、泡沫箱等飘浮物虽然一时半会儿沉不下去但也很难游回岸上。

这些人很绝望只能通过阳光判断大致的方位抓着飘浮物奋力朝着可能是海岸线的方向游。

刚才的意外发生得太快他们也全都懵了没有来得及用船载设备呼救而此刻已经无法同外界联络了只能一边游一边向真神祈祷。

还真别说祈祷居然有用！有人在水中抬头突然看见不远处飘来一艘救生船立刻大声呼救其他同伴随即也都发现了。

华真行落到海面放出救生船并穿好衣服把这伙人救了上来。

这帮家伙说的是阿波语八男六女应该是主人请了两名贵客到游艇上搞派对。他们玩得很嗨看落水时的穿着就知道了。

主人加两名客人带了六名女郎上船剩下的五人则是船上的服务人员被华真行都捞了起来。

获救者向华真行表示感谢但华真行却没有说话好像是听不懂的样子。其中又有人说起了茵语但华真行还是没什么反应。

华真行并非听不懂只是不想再多事在救生船尾挂上一个马达花了一个半小时把他们人都送到了一处海岸浅滩示意他们自已上岸。

获救者走上海滩后互相私语难道今天是遇见了真神派来的天使？说话间有人回头惊觉那艘救生船和刚才救他们的人已经消失不见而天空正有一只白色的大鸟飞向远方。

那样一艘船和一个活生生的人怎么转眼间就消失了？再回想事情的全部经过又会有谁特意驾着一艘救生船在海上漂还恰好救起了他们？

获救者最终得出了一致的结论那就是真神派来的天使。他完成任务后便展开羽翼飞走了这与经典中记载的天使形象也是吻合的于是大家都跪在海边念念有词。

华鹤行只是顺手救了一船人倒也没想过这种状况。

再度起飞后他便没有再恢复人身哪怕停下来休息也仍然是一只鹤要么找一处海岛要么在陆地上找一个安全的地方。

旅途的第五天中午华鹤行落在一座海岛上休息始终以一头鹤的身份它还捕了两条鱼就这么仰着脖子生吞了下去。

这座海岛上栖息着不少信天翁华鹤行也不认识是什么品种他找了一个避风的石窝子蜷下腿想歇一会儿不料有一只信天翁却跑来捣乱。

这头信天翁先是伸头蹭他的脖子然后又半张开翅膀在他面前摆了几个姿势接着又转过身把屁股冲着他扭几下见他没有反应再度过来用脖子蹭它的脖子。

很显然这不是攻击举动懵圈的华鹤行过了一阵才反应过来这只信天翁好像在求偶！真是一只傻鸟啊连物种都搞错了难道是看中了它的大长腿与大长嘴了？

华真行赶紧飞离了这座海岛飞向陆地上另找一个清静的地方休息。

不知不觉间华鹤行好像累瘦了体型也比刚出发时小了一圈更接近一只正常的、普通的白鹤。

沿途也不再变化人身就像鹤那样飞行、栖息、捕食渐渐甚至忘了自已是谁。确切地说这并非遗忘而是不再去想。

假如一个人拥有鹤的身体、举止按照鹤的习性潜意识又像鹤那样思考那他就是鹤！

越飞越远离目的地越来越近华鹤行甚至已经渐渐不再去想自已为什么要飞到芜城那仿佛只是本能中早已设定好的迁徙目标。

在这个过程中他的方位感倒是越来越强了不用取出设备对照卫星地图脑海中仿佛自然就有了判断通过各种复杂具体又说不清的信息。

这一路他似乎不再修炼又好像一直在修炼于有意无意间其实他始终在修炼一门功诀就是丁齐老师传授的、方外秘法的第五境功诀。

七境修为当然也可以修习五境功诀此刻就是一种很自然的运用。

方外秘法第五境又称心盘境他这一路上始终都在凝炼心盘于元神中勾勒天地展现的就是他飞过的路途。

早在习得心盘术之前他已在心目中早勾勒未来的欢想国。它是动态的既有现实中的荒原也有将来的图景更重要的是从现实到目标的过程。

丁老师当初教他心盘术真是对症下药这正是他最喜欢的秘法功诀可不仅仅是为了凝炼神隐之国的心盘更可以将愿景中的世界在元神中真切地勾勒展现。

他的世界时空越来越广阔就是一个属于自已的小宇宙。

他这一路见证了很多人烟风景见识了不同的风土人情但并没有大惊小怪甚至都没有多少新奇的感受因为他是一只鹤。

华鹤行尽量沿着海岸线飞行但也不是严格如此比如他在旅途中就横穿了位于东洲南部次大陆的恒竺国。

穿过恒竺国之后又是一片汪洋他就是在这一带的海岛上遭遇了另一头傻鸟的骚扰。

继续东行到达了中南半岛在萨哇国境内的一片林间湿地落下休息这也是他喜欢的栖息环境。

迈开大长腿在浅滩中漫步低头用大长嘴叨了几只大虾然后飞到了一棵树上找了个舒服的姿势蜷着。

此时此刻他几乎已完全拥有一只鹤的自觉不远处却突然传来一声枪响。