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532、蒙恩花园(1/2)

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碧空湖大阵的阵枢所在叫碧空亭掩月湖大阵的阵枢所在叫掩月亭按照这个惯例今后再造碧空洗大阵也是以同样的方式命名。

掩月亭与碧空亭的形制几乎一样亭有四柱亭顶却是圆形。在亭子的正中央放置了一尊形制很少见的四足圆鼎。

鼎中央有个圆形的凹槽便是安放碧空洗的位置而玄牝珠将放置在碧空洗正上方的攒尖葫芦亭顶中……这些都是华真行明天要干的活。

圆鼎也是丹炉由养元谷众导师在研究院中合力打造。丹炉打造完成之后通常需要祭炉常见的方式就是炼一炉丹药华真行这次则选择涮一炉火锅。

水行丹法也是丹法的一种听名字很玄奇其实普通人几乎都熟悉最常见的就是熬药。

它是一种液炼法或液粹法既可以利用在特定压强下特定液体的沸点来控制温度与火候也可以对不同物性的材料换不同的溶剂。

圣约翰公司将春容丹再加工成生机药剂虽是商业包装的嘘头但多少也有改善服用效果和服用感受的作用其中也用到了水行丹法但他们未必叫这个名字。

所以说涮火锅也是一种古朴原始的水行炼丹法其目的不是为了炼制什么灵丹妙药而是为了将食材弄熟并入味使其更适食用。

不同的锅底和蘸料各有讲究食材更是如此在历史上形成了诸多流派。至于今天这一顿火锅很特别既是火锅也是某种意义上的灵丹妙药因为食材很特殊。

华真行信手施法凝结空气中的水汽汇成净露这一手本事他主要跟曼曼学的。

然后他取了好几根骨头棒从中间敲断下到丹炉中煮汤。这是犀渠的骨头看着就像牛的大腿骨其实是相当于人脚面的跗骨。

他烧柴生火而以法力将水煮沸这是在熬汤底。约高乐皱眉道:“这些骨头可都是天材地宝啊用来做火锅是不是可惜了?”

华真行头也不抬道:“熬汤入味而已新鲜的正好。熬过汤的骨头仍然是天材地宝又不会把它弄丢了。”

约高乐:“我还以为你要拿它们喂狗呢。”

华真行:“什么狗能啃动这种骨头?”

约高乐:“我想问的是——什么汤能煮烂这种肉骨头?想把汤底熬入味得等到什么时候?”

华真行:“别着急嘛多等一会儿就到了宵夜时间。”

约高乐:“你是吃完晚饭来的我可是一天都没吃东西了。再说了就用清水这么煮明天中午它也熬不到火候啊你不打算启动大阵了?”

华真行:“以您的修为几年不吃也无所谓吧?”话虽如此说他还是伸出双手按在了鼎身上似有无形的火焰升起迅速包裹与覆盖了这座丹鼎……

这座丹炉没有盖子却没有丝毫的气味散发出来大约过了两、三分钟华真行终于松开双手微微喘了几口气好像也是累得不轻。

诱人的香气瞬间溢满了这座石亭只要闻一下感觉口水就会忍不住流出来。华真行吸了吸鼻子又开始往汤里投各种调料香气渐渐变得越来越诱人。

约高乐:“方才是南明离火?”

华真行:“约先生好眼力连这都知道。”

约高乐:“我怎么可能连这个都不认识!你是跟谁学的?”

华真行:“我突破四境修为后杨总教的。后来我亲手炼成了第一炉春容丹杨总才告诉我这手术法叫南明离火。”

约高乐:“你居然用它来做菜?”

华真行:“我学了之后最早就是用来做菜的后来才用以炼丹。”

约高乐:“南明离火之要义就在控制精微火候只要稍微差一点菜可就没了。”

华真行:“是吗?我倒是从来没出过岔子从小就是用丹炉做菜的杂货铺的九转紫金炉。”

约高乐:“你家那九口丹炉都是上古神器各有各的名字不叫什么九转紫金炉!”

华真行:“我知道啊九转紫金炉是阵法的名字杨总用那九口锅灶布成了九转紫金炉大阵我这么叫是顺口了……好了可以涮了蘸碟根据口味你自已打。”

两人聊了半天又忙乎了这么一通等到正式开涮恰好是午夜零点左右。华真行取出桌椅摆上各色食材就是雪狼肉、犀渠肉再加几种配菜和蘸料。

这鼎原本就不是涮火锅用的所以有些深两人拿的都是炸油条的长筷子。约高乐甩开腮帮子吃得那叫一个欢就跟饿了好几年似的一点吃相都没有。

吃了半天他才放下筷子道:“有酒吗?”

华真行顺手拿了两瓶酒放在桌案上约高乐又皱眉道:“洋酒?”

华真行:“洋酒这两个字从您嘴里蹦出来还真新鲜!瓦歌矿业的负责人瓦格良爱好搜罗美酒听说我回来了非得托人给我捎来两瓶他这几年收藏的最好的酒。”

约高乐:“这酒是挺贵的但喝起来实在一般有真正的好酒吗?”

华真行一挥手又换了两瓶:“本地土产克林大曲。”

这顿火锅涮了将近两个小时约高乐才打着饱嗝离去他好像还真就是来吃这火锅的告辞时还拍着肚皮道:“小华啊你这顿火锅真是越吃越美味!”

见他转身消失于夜色中华真行却没有把桌椅收起来而是在丹鼎的另一边又添了一张桌子加了两张长条凳。

随即只听一人笑道:“越吃越美味?这个傻子这锅汤底到此刻火候才正好呢!”

华真行又被吓了一跳但表现得极为镇定转身看见来人便躬身行礼道:“杨总您来了……哦房掌门也来了!”

杨老头大大咧咧地走进掩月亭:“房掌门这次来参观欢想实业总部我恰好有空就一道来这里看看。

你小子很机灵啊怎么知道我老人家就在这儿?那约高乐一走这锅汤正好火候你就又摆了桌椅碗筷出来。”

华真行根本就不知道杨老头也在更不知道房传蝉也一起来了他又多摆了桌椅原本是想把曼曼、洛克、连娜叫过来一起吃宵夜。

杨老头说得不错这锅汤到现在熬制的火候才是最佳。华真行用南明离火术熬制犀渠骨汤底虽然熬好了但很多调料都是后加的。

然后再用文火炖了差不多一个时辰这才到了最佳的火候与口感所以约高乐才会说越吃越好吃现在可以喊曼曼来再叫上洛克和连娜也是好久没见面了。

他还没来得及喊人呢杨老头和房传蝉就到了他赶紧答道:“我每次做了好吃的杨总您定会现身所以我就干脆准备好了……再叫几个人来陪您老和房掌门一起宵夜?”

杨老头摆手道:“那你就叫吧能坐下就行。”

华真行以神念通知了曼曼等人他们很快就赶来了坐下后一起涮火锅纷纷赞不绝口。众人当然也提到了今天发生的事情华真行又以神念对杨老头讲了更多的内情。

杨老头也暗中以神念道:“你心里有数就好!这种事用不着我老人家出手如今居然也用不着你亲自出手了。”

华真行心里清楚杨老头肯定不是碰巧路过。按他老人家的行事习惯假如华真行能搞得定他就不会现身出手。

如今养元谷也算有了长足的发展甚至都不用华真行出手司马值指挥的玉兰刀大阵就搞定了那头凶悍的犀渠妖王。

想必约高乐当时也到了杨老头也在暗中盯着他吧。此刻华真行搞了这么一顿火锅杨老头现身恰逢其会。

洛克如今是夏尔市的市长兼盟高官而连娜是春容丹中心的主任。华真行原本想找他们聊的就是新非索港的建设计划以及将来春容丹中心的搬迁安排。

有杨老头在座洛克和连娜又趁机请教了一番修行方面的问题。杨老头虽然不是神术师但指点他们是绰绰有余了。

席间华真行问道:“杨总您是否知道在哪儿还能搞一件飞天神器?”

杨老头:“为什么要问这个你不是已经有小板凳了吗?”

华真行:“今天发生的事情使我感觉没有飞天神器很不方便。假如我不在这里司马值并无飞天神器我打算把小板凳留下来还是宗门公用吧。”

洛克赶紧道:“华总导还要去芜城没有飞天神器诸事也不方便。反倒是我的修为尚未大成有非云靴亦不能发挥妙用不如就由养元谷统一调配眼下让司马师弟领用。”

华真行摇头道:“飞云靴乃是你祖传私物养元谷不能因公而夺私器。若因我一番话就献于宗门这是开了个坏头今后叫其他人怎么办?”

两人又各自争让了一番洛福根要将飞云靴献于宗门公用而华真行认为这样做不合适会在将来教别人难办要把小板凳留在养元谷。

别人也不太好插嘴杨老头居然也不表态。后来还是连娜提了能接受的建议飞云靴不必献于宗门但在洛克尚未突破大成修为之前以私人的名义暂借给司马值。

最后华真行叹道:“说来说去还是我的修为不足啊假如已突破八境也就用不着小板凳了。”

杨老头脸色一沉:“等吃完了小华且留下我有话要单独说。”

一听这话大家都没有耽误时间赶紧吃完了闪人把小华单独留给了杨老头按照以往的经验很显然杨老头又要教训人了。

但是等大家都走了之后杨老头却没什么生气的样子拿着长筷子还是慢条斯理地涮着火锅。

他老人家不说话华真行也不多嘴只坐在一旁负责斟酒根据既往经验不说话就不会说错话不说错就不会多挨骂。

华真行也不知道自已犯了什么错但从小被揍习惯了看杨老头这个样子就难免有点心虚。冷不丁就听杨老头问道:“你今天本来想用那枚大地之瞳跟约高乐换一件飞天神器吧?”

华真行老老实实地答道:“是的。”

杨老头:“这你可就太吃亏了神器虽珍贵但冈比斯庭还不至于拿不出来。假如就是最普通的飞天神器可赶不上那枚大地之瞳。”

华真行:“这不是生意春容丹合作是生意这件事是合作伙伴之间的人情。再说了我没有打算把大地之瞳给他就是给他看一眼。

一枚特殊神石而已冈比斯庭应该不缺真正有价值的是里面记载与刻录的东西。”

杨老头:“那你怎么又突然改主意了?”

华真行:“因为我突然意识到他的身份了。”

杨老头:“别欺负我老糊涂了你难道是今天才想到的?”

华真行:“我早就觉得有些不对劲但直到今天才突然明白为什么。刚才有些话他没说可能是以他的身份不方便说吧。

但凌吉伟留下的大地之瞳中有记载比如古神联盟控制的那处秘境在罗巴联盟的维京国名叫蒙恩花园。”

杨老头点头道:“的确有这么个地方说是秘境不如说是洞天结界反正不是小境湖那种方外世界。它与养元谷还有所不同倒是与正一三山类似但历史比正一三山还要久远。”

养元谷与正一三山有何不同?养元谷这样的洞天结界实际上是取巧了它借助了扶风盘这件洞天神器打造省去了最困难的一步。

但正一三山并没有依托某件洞天神器它就是众高人联手凿建完成的蒙恩花园与之类似但其历史可以追溯到冈比斯庭出现之前。

说到这里杨老头突然又问道:“你去过拉肯大花园吧?”

华真行:“去过呀那里是别利国的王宫这与蒙恩花园花园有什么关系吗?”

杨老头:“你或者一个东国人看见拉肯大花园往往只把它当做一处景观并不关心为什么要建造那样一种景观?

这么重要的建筑怎么可以没有文化传统含义?他们的文化传统避不开宗教象征从《圣约》中的伊甸园、玫瑰园到沐浴神恩的人间乐土。

蒙恩花园既是你所谓的洞天结界在罗巴联盟也是一处传说中的神迹拉肯大花园王宫如此修建自有其宗教文化的隐喻。”

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