122、借鸡生蛋（1/2）

无论魏晋122、借鸡生蛋：准备有声小说在线收听

四月时,魏瑾便进入了超忙碌的阶段。

不只是因为北方的春耕人手，更是因为各地的游戏玩家们骚操作太多。

有的地方玩家和士族双方的矛盾已经到了快要无法调和的地部。

好在渤海郡的士卒及时起到了定神海神针的作用，在各种投资风潮里大亏特亏的士族们除了修养生息之外,唯一的选择就是收拾包袱离开。

中原战乱，衣冠南渡在今年已经达到了最高潮,魏瑾的北方是小地主、普通庶民逃亡的首选,而中上的士族逃亡方向,则是南边东吴、荆州之地。

这其中是有原因的。

因为魏瑾治下并不保障士族的高级权益。

按晋朝的规定,士族有八大赦,可以做高官，有免税的权利,可以荫户（让奴仆也不交税），可以和当地对半分盐铁山川资源。

但魏瑾可不会搞这些麻烦，凡是来渤海上党等郡治下的，通通和庶民平等，不愿意遵守的就别来，来了犯事就跑不掉。

没有了特权，又没有才能，很多士族在魏瑾手下过得日渐潦倒，时常在去信时唾弃这里与胡地无异。

这事情被大量士族贤人指责，却拿她毫无办法。

而在南方，琅琊王司马睿却是极欢迎这些士族前来的。

这些南渡的士族们带着家人、书籍、僮仆，还有各种工匠、种子以及先进的耕作技术。

更重要的是，琅琊王是山东人,在东吴之地只能依靠本地士族，很多政令无法推行，这些南渡的士族失去赖以生存的土地，想要在南方占稳脚跟，就必须依靠他。

于是他在南方设了“侨州”，做为拉拢士族的条件。

侨州就是在南方的郡县里划一块地，让流亡士族居住，在这里，南渡士族会保持其原来籍贯，另立户籍，给以优待特权，不受当地政府管辖——听着很复杂，换个说法就是“租界”。

所以，山东东莞郡的士族南渡后，分别在广东、江苏两地，都划了块地，称为东莞郡，广东的东莞郡甚至一直保留下来，传到后世，比原版有名多了。

有这么好的条件，很多在魏瑾手下不得志的士族便顺着渤海郡的港口，拖家带口地奔向东吴。

魏瑾当然不会阻止他们。

不可否认，晋朝士族在艺术文化方面有着巨大的贡献，可在国家层面上，却是铁铁的成事不足败是有余，发展就先去南边发展文化吧，这边忙，暂时不招待。

忙了一上午，魏瑾唆着秘书给他端来的羊肉汤面，吃着很满意。

“最近网友又有意见了。”单谦之提醒道。

“他们什么时候没有意见了？”魏瑾不以为然。

这事情她是知道的，最近很多网友抗议《无论魏晋》这个垃圾游戏基建内容过多，已经让人厌烦疲惫，他们需要争霸、争霸、争霸！

魏瑾当然是无视了，她需要发育，需要人口，需要市场，拿下了大片土地如果不能建设，会逼死她这个强迫症的。

她需要将自己思想，自己意志贯彻到新的土地上，这需要人手和时间，上党学校培养了不少本地学子，但她的土地扩大速度远远高过了的这些学子的培育速度，至于说全部用玩家来治理——别闹了，他们是来玩游戏的，不是来工作的，每天审两个案子算日常任务还能忍，真要全天工作那是分分钟罢工给她看的。

“还是需要一些战事的。”单谦之拿出一份书信，“这是段部刚刚送到的。”

魏瑾打开书信，信中是段部鲜卑之主，段疾陆眷写来的，除去开头和尾巴上的问候祝福语，便是写着段部素来归幽州统辖，如今您为幽州之主，我们希望回到幽州刺史麾下，愿为之驱策。

这是表达忠诚，也是试探。

试探魏瑾对他们的态度，鲜卑部族目前并没争霸天下的野心，但为族群争取利益，是一个种族的本能。

“看来，并不是所有鲜卑人都安于牧马放羊呢。”魏瑾将书信放下，笑道。

“你准备如何做？”

“他们愿意从军，当然要给他们机会。”魏瑾看了看地图，“将段部骑兵暂时，暂时放至到乐陵郡罢。”

乐陵是冀州最南之郡，其下之下便是青州，这个姿势做出来，足够让如今的青州乱军彻夜不眠了，等这边的大开发搞完，北上收了正轨，便可以继续开地图了。

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就在北方发展壮大之际，中原各郡各地除去逃亡的士族，还有大量贫贱不能移的庶民留在故土，他们修筑坞堡，集结成民兵，保卫乡里，推举贤能为首领，于乱中求活路。

统领江南的琅琊王在有了大量的士族投奔后，底气终于足了些，在南方自为“晋王”，重建了晋朝立宗庙，以此安稳人心。

而在中原大地上征伐了快十年的石勒终于有了中年的男人的觉悟，想借土称王，占块地盘安定下来。

他把军队拉到淮河边，在这里整治房屋，劝农劝桑，制造船只，准备进攻建邺。

南方军队在寿春严阵以待。