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第六十一章 端木氏商队(2/2)

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行到日上中天之时在一处邻近道路交叉口的位置赵青停下了牛车。

她从车厢里取出一块晒干了的肉脯在装水的瓦罐中浸泡了一会然后运起内功将它加热作为今天中午的主食。

修炼了十多天后她的神照功早已经练完了奇经八脉的部分大约在今日晚上便可以重新突破任督互通的关口。

修有偏向阳属性的神照功内力再加上赵青对玄天指化水凝冰的理解加热食物只是最基础的操作便是将冷水煮沸也只需要多花点时间。

所以说内力真气、炼气之法的效用还是非常强的。除了能够用于武力之上也大大得方便了日常的生活。

另外虽说这个时代的平民都是一日两餐但习惯了前世生活的赵青还是更喜欢一日三餐。有条件的话在中午时分她还是喜欢吃上一点东西。

正当赵青坐在车头嚼着肉脯之时远处突然传来了数量众多的车辆奔驰声。从声响上来判断这些车辆相当沉重显然载货颇多但车速却非常快。

她转头望去只见远处的车道上有数十辆大车急速地驶过拉车的快马奔腾如风带起无数飞扬的尘土。

作为一个面积远远大于前世古代的世界主世界的马匹总数显然只是相对的少实际上非常之多。尽管如此能用得起如此多的马匹来拉车的队伍大概率非富即贵来头不小。

功凝双目赵青遥遥辨认出了车体外雕刻出的文字“端木氏族商行天下”。

行商的端木氏是子贡端木赐的那个端木吗?估计十之八九了。赵青在心中作出了判断。

子贡出身商家孔子的主要弟子之一担任过鲁国、卫国的宰相同时也行商于诸国赚得了大量财富。鲁国三桓之一的叔孙武叔对他作出了“子贡贤于仲尼”的评价。

虽然说子贡的商业主要应该是在鲁国一带但如果说他在越国也有贸易赵青并不奇怪毕竟子贡他是《越绝书》可能的作者之一书中对越地的经济颇有所记述。

她之所以能认出端木氏的来历并不仅仅是依靠前世所知道的历史常识。

其实在连城诀世界时赵青在翻阅佛道典籍的同时也查询了不少关于春秋时期的史料。

虽然说两个世界的历史不一定符合毕竟在武力方面相差甚远;史料也不一定为真有可能被历朝历代的文人改动但也可以用作参考。

望着端木氏商队的车辆渐渐远去赵青收起了刚才所用的餐具重新开始驾驭牛车。

猿公从车顶跃下骑在了黄牛背上嘴里嚼着一串豆子可能是它刚才从边上的田地里摘来的。

舂泉邑的距离已经很近了顺着河谷的方向远远望去可以看见城池模糊的轮廓大概晚间便能抵达。

根据赵青的了解舂泉邑是一座有二十几万人口的城池并不是越国的大城但由于在若邪溪附近交通便利也算是有些繁华商贸众多。

正如刚才端木氏的商队正是向着舂泉而去。

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