第七十章 天恒变，道亦恒变（1/2）

朕真的不务正业第七十章 天恒变，道亦恒变：准备有声小说在线收听

x 杨博不知道如何回答张居正的提问或者无法回答皇帝陛下的看似懵懂的提问。

小孩子的实话最是伤人真诚就是最大的必杀技。

十岁人主感慨于杨博过去的君子有道也感慨于当下杨博为了维护晋党利益做出的种种小人行径。

以德别君子和小人对举互言但是君子也是杨博小人也是杨博。

“唉。”杨博只有一声重重的叹息之声他回答不了这个问题。

如果说是小人那就是否定自己的过去如果说是君子那就是否定自己的现在无论怎么回答都是自相矛盾。

人生最后一程走成这样让杨博略微有些无所适从。

张居正看杨博的样子就知道杨博现在是进退维谷他将讲筵上的事儿一五一十的说了出来现在讨论杨博是君子还是小人就只是一个例子是杨博问题而不是杨博本身了。

“形而上为道形而下为器现在将这个问题形而上的讨论我应该怎么回答这个问题呢？”张居正眉头紧蹙的说道在学问上这么多年以来张居正第一次出现了这么严重的疑惑。

杨博想了想说道：“这就是我不肯答应你的原因学问之上达者为先你对道的理解已经远在我之上了你都回答不了的问题我更无法作答到了文华殿讲筵不过是把自己的面子给再丢一遍罢了。”

教小皇帝读书杨博去了只能不停的含糊其辞、左右而言他、陛下问规则他只能说事实陛下问事实他只能说规则那不成了指鹿为马的大奸臣吗？

张居正是很孤独的在学问上如此在国事上如此在学问上能和张居正坐而论道的现在只有杨博了。

“我们从知一字讨论而去。”张居正坐直了身子他打算和杨博论道他心里有了一个模糊的答案却不知道如何去描述理越辩越明。

杨博还能跟他说两句那些個翰林院的儒学士连知行合一致良知都能把知行合一去掉只留下致良知把致良知理解为：只要有良知就万事大吉。

这种形而上的心学根本不符合践履之实王阳明不止一次强调了行的重要他要是知道后人把他的心学理解成这个样子恨不得自己没有把心学推到一个不属于它的高度。

五月二十四月如牙出东山星汉灿烂闪耀天穹春风带着些许的凉意吹拂着朴树和柳树的枝叶垂绦在雁回池中不停的摆动掀起了一阵阵得了涟漪打散了水中月影戏楼的板胡梆笛之声顺着春风传入了文昌阁内。

张居正的手指不停的敲击着桌子开口说道：“寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟。哀吾生之须臾羡长江之无穷这是苏轼的《前赤壁赋》。”

“我们如同蜉蝣置身于广阔的天地中像沧海中的一颗粟米那样渺小。哀叹我们的一生只是短暂的片刻羡慕长江没有穷尽的流淌见证了数次沧海桑田见证了多少英雄豪杰。”

“知我们对万物无穷之理的认知这个认知在我看来是两方面的。”

“第一方面是形而上的万物是彼此孤立的、片面的、静止的、一成不变的似乎万物无穷之理从一开始存在之时就本应如此比如我们现在还在用秦法理政、用儒学去修身。”

杨博思索再三才开口说道：“董仲舒曾经说过道之大原出于天天不变道亦不变和白圭的想法是一致的。”

这个知是名词认知的知。

张居正可不是说胡话百代皆用秦法去理政历代都用儒学去修身教化似乎一直以来一直如此可是从来都是如此便对吗？

张居正继续说道：“第二方面我们对万物无穷之理的认知是形而下的是践履之实得到的经验我们发现万物是彼此的联系的、是运动的、是日新月异的似乎万物无穷之理如同长江之水水无常形则理不恒常。”

“万物之间是彼此联系的水中月是天宫月的倒影水中月被柳叶掀起的涟漪打散而柳叶摆动是风在吹动而那颗柳树栽在水边是我当初入京时种下。”

“无穷之万物一物与一物之间互相联系着且互相影响。”

杨博再看着雁回池中被打散的月影已然有大不同他对万物无穷之理似乎有了新的理解。

杨博这次出神的想了很久才说道：“天恒变道亦恒变一阴一阳之谓道继之者善也成之者性也不可执一为定象不可定名也诚如是也。”

张居正继续说道：“形而上圣贤书、心中文、仁心德、万物理就是我们对万物无穷之理认识过程中是一面物莫能陷坚盾。”

“形而下践履实、视所见、观其得、察有获就是一把物无不陷的利矛。”

“夫不可陷之盾与无不陷之矛何如？利矛刺坚盾会碰出火星子来而践履之实和形而上之知碰撞就会产生疑惑当我们解决了这些疑惑我们对万物之理就会理解更加明朗。”

杨博听闻眼神闪动颇为认同的说道：“白圭乃世之不器大才闻言豁然开朗如醍醐灌顶。”

张居正继续说道：“人如此社稷亦如此人如果不解决这些认知和践履之实的疑虑则罔殆；社稷不解这些疑虑则亡汉代秦、唐接隋、元灭宋、明替元是矛盾所激之大疑不可调节之必然亦是矛盾所激之大疑解决调和之必然。”

“矛盾存乎于万物之间矛盾之大疑万物无穷精进之所在。”

因为脚踏实地的践履之实得到的经验这把利矛对固有认知的坚盾产生了冲击必然会产生疑惑思索这些疑惑得到确切的答案就不会罔殆茫然无措。

同样江山社稷也存在着种种矛盾如果这些矛盾产生的疑虑无法消除汉代秦、唐接隋、元灭宋、明替元就成了必然同样这也是解决疑虑的过程。

杨博左拳用力打在了右掌之上颇为兴奋的说道：“唯理所在唯理所在啊白圭一席话胜读十年书也就是如此果然如此。”

“那杨太宰是君子还是小人呢？”张居正把问题绕了回来。

很显然杨博的认知的坚盾和实践的利矛产生了冲突这就是杨博在朝堂上变得尴尬的根源杨博要么向上蜕变成为君子要么选择向下彻底成为小人。

“所以我打算考成法在京推开之后致仕还乡了东西都收拾好了。”杨博回答了这个问题他选择了逃避无法解开内心的疑惑索性不解开。

“太宰甘心吗？”张居正眉头紧蹙的问道杨博在逃避在躲闪在这件事上杨博选择了做一个懦夫这让张居正略微有些失望。

杨博苦笑了一下略显颓然的摇了摇头说道：“我老了白圭啊我老了。”

两人坐在文昌阁内听着流水汩汩、杜鹃啼月看着戏楼的宫灯熄灭人声渐消夜慢慢变深两人相顾无言。

“太宰为麻贵、麻锦等人而来？”张居正询问杨博来意。

“正是还请元辅高抬贵手麻贵、麻锦二人果毅骁捷善用兵屡有战功突袭板升、守备京畿边防镇守乃一时将才弃之不用殊为可惜元辅意图富国强兵这杀军功边将恐伤军兵之心。”杨博承认了自己为晋党党羽而来。